tag:blogger.com,1999:blog-64808389008870025772024-03-14T17:11:50.990+01:00Freedom FighterIn His Reminiscence ... That IRAN is his ReminiscenceUnknownnoreply@blogger.comBlogger65125tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-52495703922943985192008-11-20T14:26:00.000+01:002008-11-20T14:27:33.492+01:00The late Shah's "Great Civilization" plans & projectsVisit the following link to review some of the late Shah of Iran's future plans for Iran and the realization of the "Great Civilization":<br /><br /><a href="http://www.geocities.com/great_civilization/future.html"><span style="font-weight: bold;">http://www.geocities.com/great_civilization/future.html</span></a><br /><br />It is noteworthy to mention here that the recent completion of the "<a style="font-weight: bold;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Milad_Tower">Milad Tower</a>" in Tehran by the occupational Arabo-Muslim regime was part of an urbanization project that had been drafted over 30 years ago during the reign of His Imperial Majesty, Shahanshah Aryamehr.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-24815223238149766322008-10-23T17:39:00.000+02:002008-10-23T17:41:13.552+02:00Obama Website Lies About His Muslim Roots<span style="font-weight: bold;">Obama Website Lies About His Muslim Roots<br /></span><br />ObamaAndCousinAbout Barack Hussein Obama II, who is running for President of the United States, his official campaign Website states: "Senator Obama has never been a Muslim, was not raised as a Muslim, and is a committed Christian."<br /><br />In fact, the presumptive Democratic candidate was born a Muslim according to Islamic religious law, and studied and practiced Islam as a child in Indonesia, the world's most populous Muslim country.<br /><br />Obama's Kenyan father, Barack Hussein Obama, was a Muslim. Thus, Obama, in Muslim eyes, is America's first Muslim-born Presidential candidate, because in Islam religious identity passes from the father to the child; and Obama remains a Muslim, assuming he never formally converted to Christianity (which is in doubt). Obama's Indonesian stepfather, Lolo Soetoro, was was also a Muslim--incredibly, Obama's American mother, Stanley Ann Dunham, married two Muslims--and Obama's Kenyan grandmother once described herself as a Muslim to The New York Times.<br /><br />Obama's Kenyan cousin, the current Prime Minister and opposition leader, Raila Odinga (seen with Obama in the above photo), wants to impose Islamic religious law on the country; and he has promised Islamists that no Muslim jihadist will ever be deported for alleged terrorist involvement.<br /><br /><a href="http://www.spectator.co.uk/melaniephillips/"><span style="font-weight: bold;">Melanie Phillips</span></a> reports in <a style="font-weight: bold;" href="http://www.spectator.co.uk/">The Spectator</a> that Obama "has gone out of his way to support in Kenya Raila Odinga, head of the Luo tribe, who promised to introduce sharia law if elected. Obama interrupted his New Hampshire campaign to speak by phone with Odinga. As the Investor's Business Daily has reported, his half-brother Abongo "Roy" Obama is a Luo activist in Kenya and a militant Muslim who argues that the black man must 'liberate himself from the poisoning influences of European culture' and urges Barack to embrace his African Muslim heritage."<br /><br />Phillips notes that Obama's "mentor, the black power-supporting Christian pastor Jeremiah Wright, is a close associate of Louis Farrakhan, the demagogue leader of the black power, Jew-hating militant organisation Nation of Islam. A number of Obama's own staffers have been members of the Nation of Islam."Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-19774842305927440272008-10-23T17:21:00.000+02:002008-10-23T17:22:06.607+02:00McCain, Obama begin final sprint after last debate<span style="font-weight:bold;">McCain, Obama begin final sprint after last debate</span><br />October 16, 2008 05:46 AM ET<br />HEMPSTEAD, New York (Reuters) - Republican John McCain and Democrat Barack Obama begin a 19-day sprint to Election Day on Thursday after a contentious final debate that featured aggressive McCain attacks on Obama's campaign tactics and tax plans.<br /> <br />McCain Presses Obama in Final Debate <br />By JIM RUTENBERG<br />John McCain raised persistent and pointed questions about Barack Obama in a session that was by far the most spirited and combative of their encounters this fall.<br /> <br />Searching for the Antidote to Ahmadinejad<br />Spiegel Online - Berlin,Germany<br />But many citizens unwilling to vote for an oligarch like Rafsanjani opted not to vote at all. Ahmadinejad was elected on a tide of right-wing populism. ...<br /> <br />Asian stocks drop after U.S. plunge; Tokyo off 11 per cent<br />Asian stocks tumbled Thursday after another dive on Wall Street as worse-than-expected data about the U.S. economy heightened fears of a global recession. <br /> <br />Iran blames US "hegemony" for financial crisis<br />Reuters - USA<br />ASTANA (Reuters) - Iran blamed the United States on Thursday for triggering global financial meltdown, saying the "hegemonic" nature of the US economy ...<br />US blowback in Iran's elections<br />Asia Times Online - Kowloon,Hong Kong<br />By Hossein Askari While the Islamic Republic of Iran is always careful to flaunt its independence from the United States, its next presidential elections in ...<br /> <br />Iranian inspectors evaluate Azerbaijan elections as sound<br />Mathaba.Net - London,UK<br />According to Baku office in the communique issued by the Elections Inspectors Delegation of the Islamic Republic of Iran, it is said, "This delegation ...Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-46999369463716583972008-10-23T17:14:00.000+02:002008-10-23T17:15:49.016+02:00Iran congratulates Ilham Aliyev on re-election<span style="font-weight:bold;">Iran congratulates Ilham Aliyev on re-election</span><br />Tehran Times - Iran<br />TEHRAN -- Iranian President Mahmud Ahmadinejad congratulated Azeri President Ilham Aliyev on his victory in Wednesday’s presidential election, ...<br /><br /> <br />Jundullah right-hand man killed in Iran<br />Tehran Times - Iran<br />Four Jundullah militants have been killed in clashes with Iranian forces in Sistan-Baluchestan Province, bordering Pakistan and Afghanistan. ...<br /><br />Mideast should fear of US, not of Iran: author<br />Tehran Times - Iran<br />The Egyptian al-Banna said that the Arab nations well know that Islamic Republic of Iran's support to Hezbollah led it to victory, that is why Tel Aviv ...<br /><br /> <br />Iran, Tanzania seek to strengthen ties<br />Tehran Times - Iran<br />“Tanzania is determined to deepen its relations with Iran and would support the Islamic Republic at the international venues.” He said Iran’s scientific ...<br /><br />Iran and Allies Want to Cut OPEC Production by 1 Million<br />PoliGazette - Netherlands<br />Iran and its allies at OPEC, Oil Producing and Exporting countries, want to cut OPEC’s production by 1 million barrels per day, in order to prevent the ...<br /><br />Iran to exhibit Qajar, Pahlavi stamps<br />PRESS TV - Tehran,Iran<br />... Naser ad-din Shah's reign. Qajar and Pahlavi stamps reflect the political and ideological changes which occurred in Iran in the space of 130 years. ...<br /><br />Iran: Mullahs made a lot of fusses over a year old human rights ...<br />NCR-Iran.org (press release) - London,UK<br />"Human rights activists won't give up the fight until execution of under 18 people is abolished altogether in Iran," he said. Mostafaei said Iran has signed<br /> <br /><br />Iran limits juvenile executions<br />Edmonton Sun - Alberta, Canada<br />By AP TEHRAN, Iran -- A new Iranian judicial directive bans the execution of juvenile offenders for drug crimes but keeps capital punishment for those ...<br /> <br />Iran says juvenile killers still face gallows<br />Africasia - London,UK<br />... of life imprisonment and not execution. Zebhi said in comments carried by Etemad Melli newspaper that Iran's attorney general and supreme court chief, ...<br /><br /> <br />Iran promises no mercy against aggressor<br />PRESS TV - Tehran,Iran<br />Any decision to attack Iran would be an 'irreversible error' unforgivable until the fall of the enemy, says a senior Iranian commander. ...Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-17284476696108317062008-10-23T17:13:00.000+02:002008-10-23T17:14:09.281+02:00Endorsement Puts Spotlight on a Legacy<span style="font-weight:bold;">Endorsement Puts Spotlight on a Legacy</span><br />New York Times - United States<br />In many ways, Mr. Powell’s endorsement reflected the rift between the so-called pragmatists, many of whom have come to view the Iraq war or its execution as ...<br /><br /> <br /><br />Iran official casts doubt on ban of youth executions<br />Reuters UK - UK<br />TEHRAN (Reuters) - An Iranian official has cast doubt on reports that the judiciary has banned executions of juvenile offenders, saying in comments reported ...<br /><br />Iran to flex muscles in aerial drill<br />Haber 27 - Gaziantep,Turkey<br />Iran's show of armed muscle is aimed at demonstrating the country's military offensive capabilities in the wake of escalating war threats against the ...<br /><br />Iran declares moratorium on executions of juveniles<br />PinkNews.co.uk - UK<br />"The ban on juvenile execution is an important human rights development for sexual minorities, particularly those perceived to be gay," said the ...<br /><br /> <br /><br />Iran vows ”crushing response” to Israeli attacks<br />Al-Bawaba - Amman,Jordan<br />According to him, the Islamic Republic of Iran is fully ready for any possible action in any condition. "The minimum threat by any country would face the ...<br /><br /> <br /><br />Iran condemns UNSC decision as unfair<br />PRESS TV - Tehran,Iran<br />Iceland and the Islamic Republic of Iran failed to secure non-permanent membership in the United Nations Security Council during the UN General Assembly ...<br /><br /> <br /><br />UNESCO To Host Exhibit On Iran's Achievements<br />Bernama - Kuala Lumpur,Malaysia<br />... Republic News Agency (IRNA), as saying that the event is part of the programs to mark the 30th anniversary of the 1979 Islamic Revolution. Iran's UNESCO ...<br /><br /> <br /><br />Iran: defeat in UN Security Council unjust<br />The Associated Press<br />TEHRAN, Iran (AP) — Iran says its failure to win a seat on the UN Security Council is an injustice. Japan defeated Iran in a secret ballot Friday to secure ...<br /><br /> <br /><br />Iran: defeat in UN Security Council unjust<br />International Herald Tribune - France<br />AP TEHRAN, Iran: Iran says its failure to win a non-permanent seat on the UN Security Council was an "obvious injustice." Japan defeated Iran in a secret ...<br /><br />The Bankruptcy of Islamic Law<br />FrontPage magazine.com - Los Angeles,CA,USA<br />Take the Islamic Republic of Iran as an example, since its leaders have been among the most vociferous in claiming that they have a superior economic and ...<br /><br /> <br /><br />MP: Western states opposed to Iran's role in global developments<br />Tehran Times - Iran<br />Speaking to IRNA, he said the United Nations Security Council is under pressure and influence of the veto-wielding powers which do not let Iran get a seat ...<br /><br /> <br /><br />-02 [pol] [ed] @= Negotiation with Solana and 5+1 is Iran's ...<br />Tehran Times - Iran<br />Concerning Iran's nuclear issue, the Russian senior diplomat underlined Iran's right to access to nuclear energy and called dialogue and negotiation as the ...<br /><br />Iran: Iraqis entitled to decide their fate<br />PRESS TV - Tehran,Iran<br />The Head of Iran's Expediency Council, Akbar Hashemi Rafsanjani, says the Iraqi people are seeking the right to determine their own fate. ...Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-90199509379217673722008-10-23T16:59:00.000+02:002008-10-23T17:00:53.837+02:00Field Marshal Bahram Aryana<span style="font-weight:bold;">Field Marshal Bahram Aryana</span><br />An old interview with Iranian patriot and Field Marshal Bahram Aryana in Paris, uploaded by SarbazeKuchak.<br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/rnnXns4AyCw&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/rnnXns4AyCw&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/7FsFwDYe4go&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/7FsFwDYe4go&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-52374393656562319322008-10-23T16:58:00.000+02:002008-10-23T16:59:11.261+02:00Shahanshah's resting place.An Iranian compatriot visiting our Emperor's temporary resting place in Egypt.<br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/jPJwaLIzhy0&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/jPJwaLIzhy0&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-77299125046887884202008-10-23T16:57:00.002+02:002008-10-23T16:58:31.768+02:00Shahanshah Aryamehr<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/H8eT_JbQfec&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/H8eT_JbQfec&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-27634436702242758372008-10-23T16:54:00.002+02:002008-10-23T16:57:25.899+02:00Remembering two Great Iranian Emperors<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.farahpahlavi.org/fp-prie08.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 166px;" src="http://www.farahpahlavi.org/fp-prie08.JPG" alt="" border="0" /></a><br /><br />July 26 and 27 marks the passing away of two Great Iranian Emperors - their Imperial Majesties Reza Shah the Great and Mohammad Reza Shah Pahlavi (Shahanshah Aryamehr).<br /><br />The Empress who on the invitation of the Egyptian government is staying in one of the Presidential Palaces in Cairo is joined by Iranians from across the world who have joined her to pay their respects to the memories of these two great historical figures of Iran.<br /><br />A special note of gratitude is also due for the late President Anwar Sadat of Egypt (later assasinated by Islamists) who at a time when foreign leaders had turned their backs on the Iranian Emperor and Empress for their petty political games did not let himself sink to their levels to betray a long-standing ally and friend in a very sensitive and difficult time.<br /><br />God bless these Great men.<br /><br />HIM Empress Farah Pahlavi of Iran next to the late Iranian Emperor's resting place in Cairo (Egypt).<br /><a style="font-weight: bold;" href="http://www.farahpahlavi.org/cairo2008.html">Click here for more info</a>.<br /><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FubxWWUEy5g&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/FubxWWUEy5g&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-52435412541627379992008-10-23T16:51:00.003+02:002008-10-23T16:53:25.645+02:00Iranians converting OUT of Islam infuriates Islamic clergyA mullah in the occupational Islamic Republic's state television expresses his anger at the increasing number of conversions out of Islam! The mullah is worried about the growing numbers of Iranians that are beginning to see the chilling truth about islam and its child-molesting "prophet", and are re-discovering/reverting back to their rich pre-islamic history which the muslim clergy had tirelessly tried to hide, deny, and eradicate.<br /><br /><a style="font-weight: bold;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Zoroastrianism">Zoroastrianism</a> is Iran's ancient faith whose tenets are summed up by "Good Thoughts, Good Words, Good Deeds", and which many Iranians are now reverting back to after 1400 years of savage Islamic occupation and indoctrination. The end 1400 years of brutal and savage Islamic domination over Iranian people is slowly coming to an end.<br /><br />Iranian culture has endured and persevered many brutal occupations throughout history and will come out of this ordeal victorious, stronger than ever before.<br /><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/XLAy4ruCVAI&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/XLAy4ruCVAI&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-87295513029919704142008-10-23T16:51:00.001+02:002008-10-23T16:51:44.815+02:00Infighting within the occupational Islamic Republic escalatesRecently a member of the occupational Islamic Republic's "Judicial Inquiry and Review Commission", Abbas <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0">Palizdar</span>, spilled the beans on several of the regime's senior clerics. Despite its clear significance this revelation merely touches the tip of the ice-berg when it comes to the deep-corruption that runs rampant in the Islamic theocracy's leadership. It should also be mentioned here that Abbas <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1">Palizdar</span> has been singled out as belonging to the <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2">Ahmadinejad</span> and Revolutionary Guards faction since none of the revelations mention any individuals connected to this faction - which itself is marked by perhaps even deeper corruption and stealing of Iran's wealth than the former!<br /><br />For those who follow Iranian <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_3">affaires</span> these revelations are old news (not this much details though) but the fact that an official has come public with them makes this an opportunity for the Iranian people to capitalize upon in building further pressure on this occupational regime. Nevertheless our compatriots should not be fooled to think that characters like Abbas <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_4">Palizdar</span> who are involved in this kind of infighting are on the peoples' side. In fact this might very well be one of the goals of <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5">Palizdar</span> in duping people into believing he represents the "innocent faction" or better yet that he is "with the people" when in fact that is as far away from the truth as possible. Iranians should not be so gullible to make heroes out of these criminals who change colours whichever way the wind is blowing. Apart from being political infighting these individuals hope to be able to manipulate public opinion in a near future by appealing to the overwhelming resentment of the regime through the disclosure of this kind of information that targets regime officials (although in this case targeting only one faction of the regime).<br /><br />Therefore my take on this story is that these now official revelations need to be capitalized upon in order to build further pressure on the occupational regime and to bring greater awareness to those Iranians who are not privy to these kind of revelations, yet at the same time we should not be fooled into building heroes out of these criminals who are only looking after their own and their own self-interest.<br /><br />For further news on this story please see fellow blogger <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6">Potkin</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7">Azarmehr's</span> posts on this topic:<br /><br /><a style="font-weight: bold;" href="http://azarmehr.blogspot.com/2008/06/plunder-of-iran.html">The Plunder of Iran</a><br /><a style="font-weight: bold;" href="http://azarmehr.blogspot.com/2008/06/reactions-to-palizdars-disclosures.html">Reactions to <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8">Palizdar's</span> Disclosures</a><br /><a style="font-weight: bold;" href="http://azarmehr.blogspot.com/2008/06/palizdar-is-arrested.html"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_9">Palizdar</span> is arrested</a><br /><a style="font-weight: bold;" href="http://azarmehr.blogspot.com/2008/06/palizdars-father-speaks-out.html"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_10">Palizdar's</span> Father Speaks Out</a><br /><a style="font-weight: bold;" href="http://azarmehr.blogspot.com/2008/06/document-that-proves-palizdar-was-head.html">Documents that Prove <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_11">Palizdar</span> was Head of Commission</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-44417782844135696772008-10-23T16:49:00.001+02:002008-10-23T16:54:25.951+02:00Haft-Tapeh Sugar Cane Factory Workers' Strike Iranian Sugar Cane Workers Enter Sixth Week of Strike<span class="news_article">Workers of the Haft-Tapeh Sugar Cane Factory in Shush escalated their fight for unpaid wages this morning by blocking the main highway into the factory. The blockade of the factory is the latest in a series of actions undertaken by workers, who are continuing their strike in the face of brutal repression by security forces.<br /><br />Workers at Haft-Tapeh started their strike on May 5 to demand immediate payment of wages, which had not been received for three months prior to the strike.<br /><br />Demonstrations by workers and supporters through Shush have been repeatedly attacked, with many suffering beatings and arrest at the hands of the police. A gathering outside the governor's office by 5,000 people in support of the strike on May 17 was broken up by police with clubs and tear gas, as was an attempt by workers to block a road three days later.<br /><br />May 21 saw an attempted march by workers attacked by special police units who had arrived on buses the previous evening. Having taken up positions around Shush, the police, acting under orders from the Governor General to prevent any protests, were ready to arrest many workers during the day.<br /><br />Several thousand workers again marched on June 10, this time on Haft-Tapeh company headquarters in Shush. They were again set upon by security forces with the resulting clashes leading to a number of arrests.<br /><br />Dozens are believed to have been arrested during the strike, and remain in police custody.<br /><br />Meetings held in the grounds of the factory have elected representatives to form the basis of an independent trade union, although the representatives are refusing to meet the management of Haft-Tapeh as workers insist that any offer made by management must be in the presence of the entire workforce.<br /><br />In addition to the payment of outstanding wages, workers are now also demanding the removal of the factory director general and the entire management committee, the removal of the head of factory security, the release of arrested workers and dropping of all charges and legal proceedings against them, and the right to form an independent trade union.<br /><br />Footage of demonstration in support of Haft-Tapeh workers in Shush, 19/05/2008 - <a href="http://www.youtube.com/watch?v=_x-EKR-55Zg">http://www.youtube.com/watch?v=_x-EKR-55Zg</a></span><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/_x-EKR-55Zg&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/_x-EKR-55Zg&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-32315977509049651242008-05-22T20:45:00.002+02:002008-07-08T13:02:07.105+02:00The New WEB SITE<span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >با درود و سپاس فراوان از شما ، برای دیدن مطالب گذشته و جدید به وب سایت من مراجعه نمایید<br /><br /><br /><br /><a href="http://www.myfatherlandiran.com/"><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:180%;" >محمد تازی، بیمار روانی</span></a><br /></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-82993102412972626532008-05-15T16:05:00.004+02:002008-12-11T23:33:39.404+01:00Maz in Vegas 2007<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyFnxLhmNB3roJdoDgFIhSNX83n64Dse_IN97WkxdK6aS_rbLhqXpBFW7VTHkSbQYsUWEspZdRk0jMiuwqoBw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-85349841822772072912008-05-15T12:42:00.002+02:002008-12-11T23:34:00.389+01:00تازینامه - البقره<span style="font-size:130%;">ماده گاو - نشست چهارم</span><br /><embed id="VideoPlayback" style="width: 400px; height: 326px;" flashvars="" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-4001608117787839391&hl=en" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-15408867609391993002008-05-15T12:39:00.002+02:002008-12-11T23:34:15.890+01:00دکتر فولادوند<span style="font-size:130%;">جریان نوری زاده </span><br /><embed id="VideoPlayback" style="width: 400px; height: 326px;" flashvars="" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=2505787317465941022&hl=en" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-1831533587596221572008-05-15T12:38:00.002+02:002008-12-11T23:34:26.259+01:00تازینامه - البقره<span style="font-size:130%;">ماده گاو - نشست اول</span><br /><embed id="VideoPlayback" style="width: 400px; height: 326px;" flashvars="" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-8195931695300996074&hl=en" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-8798971457169915252008-05-15T12:33:00.002+02:002008-12-11T23:34:36.515+01:00تازینامه - البقره<span style="font-size:130%;">مادهگاو - نشست سوم</span><br /><embed id="VideoPlayback" style="width: 400px; height: 326px;" flashvars="" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=425921857103171901&hl=en" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-14533292210706270772008-05-15T12:32:00.002+02:002008-12-11T23:56:48.799+01:00فرهنگ ایرانی یعنی چه<span style="color: rgb(0, 0, 0);">...</span><embed id="VideoPlayback" style="width: 400px; height: 326px;" flashvars="" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=2817671991144293901&hl=en" type="application/x-shockwave-flash"></embed>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-22360487061221156802008-05-13T20:53:00.005+02:002008-12-11T23:37:49.035+01:00صادق هدایت_ قسمت 3<p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نوشگاه مِیسَر</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><br /><br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دو سال و نیم از قضیه بعثة الاسلامی گذشت. بعد از آنکه جمعیت در برلین از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هم پراکنده شد، من به سِمَتِ مخبر مخصوص مجله «المنجلاب» به پاریس انتقال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یافتم و درین مدت هیچ اطلاعی راجع به آنها به دست نیاوردم و اسمشان را هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نشنیدم. اما پیشامدی برایم رخ داد که ناگزیرم شرح آن را ضمیمه یادداشتهای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مسافرتم بکنم زیرا به منزله متممِ حکایت جمعیت بعثة الاسلامیه به شمار می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آید و شرح آن به قرار زیر است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>:<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دیشب ساعت یازده از سینما برمی گشتم. در یکی از کوچه های محله «مون مارتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>» </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وارد میکده کوچکی شدم. در آنجا یک نفر ساز دستی می زد و دیگری «بان ژو» و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تنها زن و مردی به آهنگ «ژاوا» می رقصیدند. نزدیک من سه نفر از داشهای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تمام عیار کنار میز بازی می کردند. یکی از آنها سیاه مست بود و پی در پی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مشت روی میز می زد و می گفت: «یک گیلاس دیگر». پیشخدمت گیلاسهای خالی را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">می برد و گیلاسهای پر به جای آنها می گداشت. نعلبکی های مشروب که روی هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چیده شده بود مانند برج بابِل از کنار میز بالا می رفت. یکی از آنها گفت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>: «</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ده دقیقه دیگر بیزنِس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> (Business) </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شروع می شود، من می روم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رفیقش پرسید: «راستی، ژیمی حالا کار و بارت سکه است یا نه؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ژیمی: «پریشب سیصد و شصت فرانک مک زیر لامپی بلند کردم. اما چه کاری! یک</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شب نشد که دو بعد از نصف شب بخوابم. دیشب همه اش در خواب می گفتم یک بانکو</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دویست لوئی، آقایان خانمها بازی کنید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> Rien ne va plus </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زنم مرا بیدار کرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به خیالش هذیان می گویم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سومی گفت: «باز هم کارِ تو. بعد از یک هفته دوندگی پریشب بود که سوزی مرا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">غال گذاشت. یک تیکه دیگر پیدا کردم. یک خرپول مصری را گیر آوردم و بعد از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دو ساعت چانه زدن فقط ٢٥ فرانک نیزه زدم. پول مشروبم نمی شد. من اگر شبی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یک بطر ورموت نزنم از تشنگی می میرم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ژیمی: «من هم اگر نرقصم خوابم نمی برد. خوب ژوب، تو چیزی نمی گویی؟ معلوم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">می شود تو دماغت چاقتر از ماست. حالا امشب هم طلبت، فردا شب حسابمان را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پاک می کنیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دو نفرشان بلند شدند و گفتند: «پروفسور سنّت الاقطاب، خداحافظ». و رفتند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این اسم را که از دهن این لاتهای کاسکت به سر شنیدم، از جا جستم. دقت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کردم، دیدم این همان دلّاک بعثة الاسلامیه و پروفسور علمی فقهیات است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینجا نشسته به زبان داشهای پاریس حرف می زند و روبرویش یک دسته نعلبکی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کوت شده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>.<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چشمهایم را مالیدم. او هم متوجه من شد. خودش را انداخت بغلم. ماچ و بوسه کرد و گفت: «شما هم اینجا؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">من با تعجب روی میز او را نگاه کردم که قالیچه سبزرنگ پهن بود، یک دسته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ورق روی آن و یک گیلاس «ورموت» هم کنارش. سنّت دوستانه به پشتم زد و گفت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>: «</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عیبی ندارد، اگر ما را توی ترن آنجور دیدی برای مصلحت روزگار بود. اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ورق برگشت و روزگار ما را به اینجا کشانید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>!«<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">من عقل از سرم داشت می پرید. برای این که مطمئن بشوم پرسیدم: «آخر برای سکینه دخترتان موش خرمایی فرستادید؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سنّت گفت: «امسال برای سکینه و والده اش پیراهن کش پلاژ فرستادم تا دم شط العرب آبتنی بکنند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوب، بادِ نزله چطور است که توی ترن از دستش می نالیدید؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بگویید: آلبومین یا مرض قند. ما دیگر فرنگی مآب و متمدن شده ایم. این همان مرض قند موروثی است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چطور؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">موروثی دیگر. چون پدربزرگم دکان قنادی داشت، خروس قندی می فروخت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رفقایت کجا هستند؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">راستی اینها که با من بودند نشناختی؟ یکی از آنها عندلیب الاسلام بود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینجا اسم خودش را «ژان» گذاشته. و آن یکی که لباس سیاه پوشیده بود آقای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تاج المتکلمین بودند. اینجا به او «ژیمی» می گویند. من هم به اسم «ژوب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>» </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">معروف هستم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پس آقای سکان الشریعه کجاست؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آقای سکان الشریعه مؤلف کتاب معروف «زبدة النجاسات» را می گویید که در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علوم معلوم و مجهول سرآمد روزگار است؟ تا یک ماه پیش اگر پشت گوشمان را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دیدیم، او را دیدیم. پولهای بعثة الاسلامیه را زد به جیب و دک شد و رفت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنجا که عرب نی بیندازد. این هم یک فندش بود! میان خودمان باشد، نامردی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کرد. چون وقتی این جنغولک بازی را در آوردیم با هم قرار و مدار گذاشتیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پولها را چهار نفری بالا بکشیم. او سهم ما را هم قاچاق شد و حالا به این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حرفها گوشش بدهکار نیست. می دانی چکاره است؟ دربان «فلی برژر» شده. یادت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هست وقتی که آقای تاج گفت همه تیاترها را خراب می کنیم و جایش روضه می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوانیم، آقای سکّان چه دستپاچه شد؟ می گفت: «فلی برژر» را به دست من</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بسپارید. من نمی دانستم فلی برژر چیست. اما حالا دربانش شده و نانش توی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">روغن است. قسمت را تماشا کنید! دیگر چه می شود کرد؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوب، آخرش کسی را مسلمان کردید؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سنّت خندید: «چرا! یک نفر را! و از آن سرونه به بعد من پشت دستم را داغ کردم که دیگر از این ناپرهیزیها نکنم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چطور؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">روزی که راه افتادیم، هیچکدام از ما به قدر من فکر کار خودش نبود. چون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مرا آورده بودند که کفار را ختنه بکنم. من گنجشک را به سه زبان یاد گرفتم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>: </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به روسی «وارابی»، به آلمانی «اشپرلینگ»، به فرانسه «موانو». می دانید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چرا؟ چون در موقع ختنه باید گفت: «گنجشک پرید» که تا بچه متوجه گنجشک می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شود پوست را ببُرند. ببینید من تا کجایش را خوانده بودم! خوب لغت «پرید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>» </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را دیگر لازم نداشتم یاد بگیرم. با دست اشاره می کردم یا می گفتم: «پَر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>!» </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اما از شما چه پنهان که این سه لغت هیچکدام به درد نخورد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چطور؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یک روز آقای تاج به طمع آنکه دوباره موقوفات را زنده بکند، پایش را توی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یک کفش کرد که هر طور شده باید یک نفر از کفار را مسلمان بکنیم و دسته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جمعی با او عکس برداریم و به بلاد اسلامی بفرستیم. پارسال بود. زیر پل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رودخانه سن یک نفر گدا گیر آوردیم. به او دو هزار فرانک وعده دادیم تا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بگذارد ختنه اش بکنیم. اولش می ترسید. بالاخره راضی شد. از شما چه پنهان،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هر چه معلوماتم را به رُخَش کشیدم و به سه زبان گنجشک را برایش گفتم حالیش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نشد چون اصلاً ایتالیایی بود. بعد هم رفت شکایت کرد که مرا از توالد و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تناسل انداخته اند. محکوم شدیم و هر چه پول برایمان باقی مانده بود روی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ختنه سوران او گذاشتیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>!«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رفقایت چه می کنند؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ژان، نه، عندلیب الاسلام یادتان هست در برلین چشمش که به زنها می افتاد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به هم می گذاشت و استغفار می فرستاد و ما زیر بازویش را می گرفتیم و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کورمال راه می رفت؟ خوب، اینجا دلّالی می کند. دلّالِ محبت است و گاهی هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دست چربش را به سر کچل ما می کشد. کار و بارش بد نیست. پریروز خندید و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گفت: ما هم قسمتمان دلّالی بود. در سامره که بودیم صیغه بیست و چهار ساعته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">می کردیم، اینجا صیغه نیم ساعته برای مردم می کنیم. آن بیست و سه ساعت و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نیم دیگرش هم برای اینست که در اینجا به وقت بیشتر اهمیت می دهند تا در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بلاد اسلامی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شوخی می کنی؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خدا پدرت را بیامرزد! مگر یادت رفته من می گفتم اگر یک قطره شراب در دریا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیفتد، بعد دریا را به خاک پر کنند به طوری که تپه ای به جای آن بشود و به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سر آن تپه علف بروید و گلّه گوسفندی از آن علف بچرد، من از گوشت هیچ یک از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آن گوسفندان نمی خورم؟ اما حالا!» (اشاره به گیلاس مشروب کرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>(<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این آقای عندلیب اسلام بود که می گفت اگر نرقصم شب خوابم نمی برد؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نه، این آقای تاج بود. یادتان هست چه عربی بلغور می کرد؟ همه اش می گفت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">الخمر و المیسر. پارسال پول خوبی از جمعیت مسلمین بالا کشید. همه اش قمار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کرد. حالا خودش را راضی کرده که بازی دیگران را تماشا بکند. در «فانتازیو</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>» </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مستخدم میز قمار است. تابستان به «کازینو دوویل» می رود. کارش اینست که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمره ها را می خواند و پولها را با کفگیرک جلو می کشد. یک زن فرنگی هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گرفته. اگر سر غذایش گوشت خوک نباشد قهر می کند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شما چطور به پاریس آمدید؟ پول از کجا آوردید؟»</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به! آقاِ مخبرِ محترمِ مجچله المنجلاب، پس شما از کجا خبر دارید؟ مگر نمی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دانی ما دعوت رییس باغ «سوئو گارتن» را پذیرفتیم؟ چون دستمان از همه جا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کوتاه شده بود و به هیچ عرب و عجمی بند نبود، دو سه ماهی نانمان توی روغن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود. یک دستگاه عمارت به ما دادند. نه، یک قصر بود. با روزی ٢٥ مارک به هر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کداممان. به اضافه خوراک و پوشاک. در باغ از همه جور جانورهای روی زمین که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خیالش را بکنید، از چرنده و پرنده و خزنده بود. شبها آقای تاج دعا می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خواند و به در و دیوار فوت می کرد که مبادا این جانوران بیایند ما را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بخورند. روز اول که ببر را دید غش کرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اقای تاج مگر به جرم کشیدن تریاک حبس نبود؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رییس باغ وحش حبس او را خرید و التزام داد که دیگر تریاک نکشد. او را هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آوردند پیش ما. جای شما خالی، خیلی خوش گذشت. دخترها مثل پنجه آفتاب می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آمدند به تماشای ما. من دو تا از آنها را بلند کردم. کارمان هم این بود که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زن و مرد می شدیم، صیغه می کردیم، طلاق می دادیم، روضه می خواندیم، مردم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هم می خندیدند، برایمان دست می زدند. در روزنامه ها عکس ما را چاپ می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کردند. از شما چه پنهان عکسمان که چاپ شد، در بلاد اسلامی گمان کردند که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ما جداً مشغول تبلیغات هستیم و کارمان بالا گرفت. برای تشویق ما از چهار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گوشه دنیا مسلمین مثل ریگ برایمان اعانه و پول می فرستادند. بعد فکر خوبی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برایم آمد. به رییس باغ گفتیم چهار صندوق لولهنگ و نعلین را که به جای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وثیقه در مهمانخانه گذاشته بودیم تحویل بگیرد. او هم همین کار را کرد و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنها را دانه ای ١٢ مارک به مردم فروختیم. در هر صورت، چه درد سرتان بدهم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پولها که جمع شد، هر چه باشد آخوند و آخوندزاده بودیم، طمعمان غالب شد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گفتیم برویم پاریس هم نمایش بدهیم پول دربیاوریم. اما توی دلمان به این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فرنگیهای احمق می خندیدیم. کاری که شغل و کاسبی روزانه ما بود آنها را به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خنده می انداخت. من به تاج گفتم خبر بدهیم هر چه سیّد گشته و آخوند شپشو و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عرب موشخوار هست بیاورند اینجا تا به نوایی برسند. او صلاح ندید گفت آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وقت دکان خودمان کساد می شود. باری، آمدیم پاریس. یک خُرده این در و اون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در زدیم. اعلانهایمان را به این و آن نشان دادیم. اما دیگر بختمان برگشت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هر چه در آنجا در آورده بودیم، اینجا خرج کردیم. وقتی نمی آورد، نمی آورد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بعد هم آمدیم یک نفر را مسلمان بکنیم که کلّی جریمه شدیم. حال هم این حال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و روزمان است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>!«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شما که خودتان اعتقاد به اسلام نداشتید، پس چرا آنقدر سنگش را به سینه می زدید؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ای پدر! تو هم خیلی رِندی. نمی دانستی که ما همه مان جنگ زرگری می کردیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و چهار نفری دست به یکی شدیم تا موقوفات را بالا بکشیم، و کشیدیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آخر مذهب؟ آخر اسلام؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مذهبِ چی؟ مگر به جز چاپیدن و آدمکشی است؟ همه قوانین آن برای یک وجب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جلوِ آدم و یک وجب عقبِ آدم وضع شده. یادت رفت قوت لایموت مرام اسلام را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چطور شرح داده که: یا مسلمان بشوید و از روی کتاب «زبدة النجاسات» عمل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کنید و یا می کشیمتان و یا خراج بدهید؟ این تمام منطق اسلام است. یعنی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شمشیر بُرّنده و کاسه گدایی. اخلاق و فلسفه و بهشت و دوزخ آن را هم یادت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هست که تاج چه می گفت؟ که در آن دنیا به مرد مسلمان فرشته ای می دهند که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پایش در مشرق و سرش در مغرب است به اضافه هفتاد هزار شتر و قصری که هفتاد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هزار اتاق دارد. من حاضرم اعمال شاقه بکنم و به من این فرشته را ندهند که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمی توانم سر و تهش را جمع بکنم. آن قصر را هم اگر روزی یک اتاقش را جارو</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بزنم، تازه در آن دنیا جاروکش می شوم و اگر بنا بشود به هفتاد هزار شتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رسیدگی بکنم، در دنیای دیگر شترچران خواهم شد. در صورتی که همه خانمهای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوشگل و دخترهای اروپایی در دوزخ هستند. و اگر ماهیت اشخاص عوض می شود، پس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنها ربطی به این دنیا ندارند و مسئول کردار و رفتار سابق خودشان نخواهند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مگر این همه فلاسفه و علمای اروپایی در مدح اسلام کتاب ننوشته اند؟ آنها را چه می گویی؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آن هم برای سیاست استعماری است. این کتابها دستوری است که برای داشتن ما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شرقیها تألیف می کنند تا بهتر سوارمان بشوند. کدام زهر، کدام افیون بهتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از فلسفه قضا و قدر و قسمت جهودها و مسلمانان مردم را بی حس و بی ذوق و بد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اخلاق می کند؟ یک نگاه به نقشه جغرافی بینداز: همه ملل اسلامی توسرخور،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بدبخت، جاسوس، دست نشانده و مزدور هستند. ملل استعماری برای به دست آوردن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دل آنها یا تفرقه انداختن بین هندو و مسلمان به نویسنده های طماع و زرپرست</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وجه نقد می دهند تا این تُرّهات را بنویسند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<br />- »</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آیا منکر تمدن اسلامی هم می شوی؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />- »</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کدام تمدن؟ تمدن عرب را می خواهی کتاب شیخ تمساح «آثار الاسلام فی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سواحل الانهار» را بخوان که همه اش از شیر شتر و پشکل شتر و عبا و کباب و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سوسمار نوشته است. باقی دیگرش را هم ملل مقهور از پستی خودشان ساخته و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پرداخته و به دُمِ عربها بسته اند. چرا همین که ممالک متمدن عرب را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">راندند، دوباره رجوع به اصل کرد و با چپی اگالش دنبال سوسمار دوید؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پس این همه جانماز آب کشیدن، این همه عوام فریبی برای چه بود؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«<br />»</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مگر ما نباید نان بخوریم؟ این کاسبی ماست. دکان ماست که مردم را خر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بکنیم. مرحوم ابوی خدابیامرز، از آن آخوندهای بی دین بود. همیشه به ترکی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">می گفت: «ای موسولمان قارداش، سنین ایاقین هارا چاتدی که پخ چخارتمادی؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>» </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یک روز یک شیشهه گلابی را به دو روپیه به یک ضعیفه زوار فروخت و گفت: سر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آن را محکم نگهدار تا همزادت در نرود. من گفتم: ای بابا، تو دیگر چرا؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جواب داد: این مردم جنّ دارند، اگر من جنّ آنها را نگیرم، یکی دیگر می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گیرد. پس تا مردم خرند، ما هم سوارشان می شویم. همینقدر باید خدا را شکر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بکنیم که همه مان زرنگ بودیم و توانستیم گلیم خودمان را از آب دربیاوریم،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وگرنه تبلیغ اسلام را کرده بودیم حالا هر کدام توی یک مریضخانه خوابیده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بودیم و پشت گردنمان هم یک مشمع خردل چسبیده بود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span>«.<o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-39273325308305656182008-05-13T20:52:00.002+02:002008-12-11T23:37:31.367+01:00صادق هدایت_ قسمت 2<div style="text-align: right;"><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" ></span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" ></span></div><div style="text-align: right;"><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > </span><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" ><span dir="rtl" lang="AR-SA">نمایشگاه شرقی</span></span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">امروز صبح از صدای نعره ناهنجاری از خواب پریدم. دیدم که همسفرهای اتاق ما</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به حالت وحشتزده آقای سنّت الاقطاب را نگاه می کنند که شیشه پنجره ترن را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پایین کشیده با پیرهن و زیرشلواری دست زیر چانه اش زده به جنگل نگاه می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کند و با صدای نخراشیده ای ابوعطا می خواند. مرا که دید خندید و گفت</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>: «<span dir="rtl" lang="AR-SA">صدای من به ازین بود، سر زنم هوو آوردم اونم از لجش سَمّ به خوردم داد و</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">صدایم گرفت، خدا بیامرزدش! پارسال عمرش را به شما داد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">من گفتم: «از شما قبیح نیست که با این ریش و سبیل روبروی کفار آواز می خوانید؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > - «<span dir="rtl" lang="AR-SA">این موهای سرم را می بینید؟ از زور فکر و خیالات است، باد نَزلِه آنها را سفید کرده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">بالاخره به هزار زبان به او حالی کردم تا لباسش را پوشید، چون یک ساعت</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دیگر وارد شهر برلین می شدیم. سنت الاقطاب از من خواهش کرد که به محض ورود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به برلین او را ببرم بازار تا یک موش خرمایی برای دخترش سکینه سوغات</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بفرستند. بعد رفتیم به سراغ آقای سکان الشریعه که در سه اتاق دورتر با یخه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">باز، سینه پشم آلود و سر تراشیده سیگار عبدالله می کشید و دودش را با تفنن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به صورت پیرزن جهود لهستانی فوت می کرد. سکان الشریعه با عِلمِ اشاره با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آن زن حرف می زد و هر دو آنها می خندیدند. به قدری سرش گرم بود که متوجه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ما نشد. ما هم مزاحم آنها نشدیم به سراغ آقایان تاج و عندلیب رفتیم، چون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دیشب آقای تاج اظهار کسالت می کرد. در این وقت ترن به سرعت هر چه تمامتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">از میان جنگل می گذشت. از راهرو لغزنده آن گذشتیم. آقای تاج و عندلیب درِ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اتاقچه خودشان را بسته بودند تا نفس کفار در آنجا نفوذ نکند. چون این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اتاقچه را به قیمت گزاف برای رؤسای بعثة الاسلامی خلوت کرده بودند تا با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کفار تماس نداشته باشند. وارد که شدیم آقای عندلیب با چشمهای خُمارِ تریاک</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پارچه سفیدی دور کله اش ببسته بود انا انزلنا می خواند و به دور خودش فوت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">می کرد و هر تکانی که ترن می خورد می خواست روح از بدنش مفارقت بکند. می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ترسید مبادا کفار فهمیده باشند که چند نفر مسلمان در ترن هستند و از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بدجنسی قطار را بشکنند و یا بیراهه ببرند برای اینکه مسلمانان را تلف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بکنند. من را که دید گُل از گُلش شکفت و گفت: «قربانتان! دستم به دامنتان،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ما در ولایت غریب هستیم. مبادا کفار به ما سَمّ بخورانند؟ تمام شب را من</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سوره عنکبوت و آیة الکرسی خواندم تا از شرّ کفار محفوظ باشیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج همینطور که با زیرشلواری و شب کلاه مشغول فوت کردن در سماور حلبی</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بود که در آن گُل گاوزبان می جوشید از ما پرسید: «آقای سکان الشریعه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کجاست؟</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سنّت گفت: «یک ضعیفه کافره را دارد به دین حنیف اسلام تبلیغ می کند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج: «آفرین به شیر پاکی که خورده! خوب چقدر مانده که برسیم؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سنّت: «نیم ساعت دیگر ما در شهر برلین خواهیم بود. باید چمدانها را دم دست بگذاریم و رختهایمان را بپوشیم. اینجا دیگر فرنگستون است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب الاسلام: «شهر برلین گفتید؟ من اسم این شهر را در کتاب «المهالک و</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">المخاوف» دیده ام. مصنف آن کتاب از متبحرترین بوده است، شرحی داده و خوب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به خاطر دارم که می گوید: اسم اصلی آن «البراللین» بوده است، یعنی زمین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لمین زیرا که لینَت می آورد. چون کسره بر یاء ثقیل بوده اعلال شد. الف و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لام را هم از اللین برداشتند تا اختصار شده باشد. پس الف و لام «البر» را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هم حذف کردند زیرا که اسم علم بود، بَرلیّن شد و از کثرت استعمال بِرلین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">گردید. حتماً اهالی آنجا عرب هستند و مسلما بوده اند و شکم روش در آنجا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شیوع دارد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج: «فی الواقع زبان عربی یکپارچه منطق است. به عقیده ضعیف به محض ورود</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به برلین باید یک نفر را مسلمان بکنیم و به همه بلاد اسلامی از جبال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هندوکش گرفته تا اقصی بلاد جابلقا و جابلسا، جزیره وقواق، زنگبار و حبشه و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سودان و همه ممالک اسلامی تلگراف بزنیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «اگر خودمان به سلامت رسیدیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>!»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج: «بر پدرشان لعنت! حالا که خودمانیم، آیا الاغ بهتر است یا این نمی</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دانم چه اسمی رویش بگذارم؟ ازش آب و آتش می ریزد، سوت می زند، صدا می دهد،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دود می کند و آدم را سیصد بار می کُشد تا به مقصد برساند. این همان حِمارِ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دجّال است. مرحوم ابوی از سامره تا خانقین را با یک الاغ مردنی رفت، اگرچه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شش مرتبه لختش کردند اما به سلامت رسید. ما اینجا به جان خودمان اطمینان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نداریم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «آیا صندوقهای لولهنگ و نعلین را در جای محفوظ گذاشته اند که در مجاورت رطوبتِ کفار نباشد؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سنّت: «الخشک مع الخشک لایتچسبک. نصّ صریح حدیث معتبر است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «من نذر کرده ام اگر سلامت رسیدیم به محض ورود، یک گوسفند با دست</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خودم ذبح بکنم و به فقرا بدهم. آقای سنّت شما دقت بکنید به جای گوسفند به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ما خوک نفروشند، چون هر چه بگویید از کفار بر می آید</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج: «من همه جانم آلوده است، عبایم نجس شده. به محض ورود استحمام خواهم کرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «راستی آقای تاج، دیشب با من چکار داشتید؟ من از خجالت آب شدم، گمان کردم از کفارند می خواهند اسم بد روی ما بگذارند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج: «دیشب خواب والده احمد را می دیدم. در عمرم این اولین بار است که یک</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هفته بدون زن هستم. حقیقة ما جهاد اکبر می کنیم، خودمان را فدایی دین مبین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کرده ایم، در راه اسلام انتحار کردیم و شهید شدیم! آقای جرجیس، این مطالب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">را برای مجله المنجلاب یادداشت بکنید: من اگر مُردم مرا در ال ضیاء در شهر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">الباریس دفن بکنید و اسم مزارم را «امامزاده ال تاج» بگذارید تا زیارتگاه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مسلمین بشود. راستی چه اجری در آن دنیا خواهیم داشت تا بتواند جبران این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">همه صدمات و زحمات ما را بکند؟! من گمان می کنم برای رفع خستگی و دفع مضرت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مسافرت بد نباشد که لدالورود هر کدام نفری سه تا زن صیغه بکنیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «من دیشب خواب دیدم یک سید جلیل القدر نورانی مثل مورد [مُرد نام</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">یک درختچه است] سبز: زیرجامه سبز، زیرشلواری سبز، کیسه توتون سبز، گیوه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سبز، شارب سبز با دستکش سبز مبارکش دستم را گرفت و برد در باغی که پر بود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">از وحوش و طیور از چرنده و پرنده و خزنده و دونده. از خواب که پریدم بوی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عطر و عبیر مرا بیهوش کرد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج: «عجیب، عجیب! همین که رسیدیم من به کتاب تعبیر خواب دانیال نبی و یا تعبیرنامه حضرت یوسف رجوع خواهم کرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">در این وقت آقای سکان الشریعه وارد شد و گفت: «اینجا که دیگر عربستان</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نیست. ما خودمان را که نباید گول بزنیم. شماها از بس که وسواس به خرج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دادید، نگذاشتید یک شکم سیر غذا بخوریم. من سه قوطی از این گوشتهایی دارم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که در جعبه حلبی است. از قراری که شنیدم مسلمانان آنها را پر می کنند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سنّت: «احتیاط احوط است. من که لب نخواهم زد. اگر یک قطرهه شراب در دریا</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بیفتد، بعد از آن دریا را به خاک پر کنند به طوری که تپه ای به جای آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دریا بشود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و بر سر آن تپه علف بروید و گلّه گوسفندی از آن تپه بگذرد و از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آن علف بچرد، من از گوشت آن گوسفندها نمی خورم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «غصه اش را نخورید. عوضش وارد شهر اللبراللین که شدیم یک دیگ بزرگ</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آش شله قلمکار بار می گذاریم و همه شکم هایمان را از عزا در می آوریم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">در این وقت دورنمای شهر نمایان شد. بناهای بلند، باغهای سبز، واگنهای برقی</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که در آمد و شد بودند و مردم شهر از آنجا دیده می شدند. در ایستگاه راه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آهن مسافران به جنبش افتادند. هر کس چمدان خودش را سرکشی می کرد. دسته ای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پیاده و گروهی سوار می شدند. بالاخره جمعیت بعثة الاسلامیه پس از پرداخت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مبلغ هنگفتی به عنوان جریمه برای شکستن سه شیشه از ترن و طبخ در اتاقچه آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و سوزانیدن نیمکت و غیره در ایستگاه «فریدریش اشتراسه</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>» [Friedrich Strasse] <span dir="rtl" lang="AR-SA">پیاده شدند. بعد چهار صندوق نعلین و لولهنگ را هم با پرداخت گمرک</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">گزاف تحویل گرفتیم. پس از آن، صورت مهمانخانه های برلین را برای آقای تاج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">قرائت کردند و ایشان از میان آنها «هتل هِرمِس» را انتخاب کردند چون اسم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هرامس الهرامسه را در کتاب «زندقة العتیقه» خوانده بودند و از این قرار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نزدیکتر به عبرانیون و اعراب بود. من هم برای اینکه در جریان گزارش آقایان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">باشم ناچار در همان مهمانخانه اتاق گرفتم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سکان الشریعه ورقه اعتبار را به امضای آقایان تاج و عندلیب رسانید تا</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">از بانک برای مدت اقامت در برلین مقداری از وجه آن را بگیرند. آقای تاج به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">وسیله مترجم از صاحب مهمانخانه پرسید که آیا زمین این مهمانخانه غصبی است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">یا نه. بعد از آنکه اطمینان حاصل کرد، فرمان داد برایش حمام حاضر کنند. در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ضمن خطاب به جمعیت بعثة الاسلامیه کرده تذکر دادند که چون ما مظهر اسلام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هستیم باید طوری رفتار کنیم که سرمشق کفار بشویم به این معنی که به هیچوجه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به آب مهمانخانه دست نزنیم و برای استعمال خوراک، وضو و شستشو فقط از آب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">رودخانه که نزدیک مهمانخانه بود به کار ببریم. اگرچه فضولات و مزبله شهر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">در آن ریخته می شد اما چون روان بود شرعاً پاک خواهد بود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج با آقای سنّت که در فنّ دلّاکی بی نظیر بود، به حمام رفتند. هر</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کدام از آقایان اتاقی گرفته به سلیقه خودشان درست کردند. یعنی فرش و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تختخواب را جمع کرده گوشه اتاق گذاشتند و به جای آن یک تکه زیلو یا گلیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">انداختند و یک جا نماز و یک لولهنگ هم رویش گذاشتند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">نیم ساعت نگذشت که در مهمانخانه غوغای غریبی بر پا شد. رییس مهمانخانه</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بسرزنان ما را خبر کرد که از وقتی که آقای تاج حمام رفته، آب حمام از طبقه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سوم به دوم و از دوم به اول سرایت کرده بطوری که همه مشتری هایش شکایت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کرده اند. ما دسته جمعی رفتیم و در حمام را باز کردیم. آقای تاج با ریش و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سر و ناخن حنا بسته روی زمین حمام نشسته بود و آقای سنّت او را مشت و مال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">می داد. در صورتی که از سر شکسته شیر آب لگن پر شده بود و بیرون می ریخت</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج اول پرخاش کرد که چرا چشم یکی از کفار به تن پشم آلود ایشان</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">افتاده و بعد خطاب کردند: «نقص حمامهای کفار را مشاهده بکنید که تا چه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اندازه است! سربینه ندارد و به تحقیق، آب آن کُر نیست. من همه جانم نجس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اندر نجس شده است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">بعد از آنکه آقای تاج با حال زار از حمام بیرون آمد، صاحب مهمانخانه صورت</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هشتصد مارک جهت خسارت وارد به حمام را آورد. آقای تاج از این قضیه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">برآشفتند و خیلی اوقاتشان تلخ شد. بخصوص که آقای سکان الشریعه از وقتی که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">رفته بود، پول را نیاورده بود و از قراری که شهرت داشت یک نفر او را با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لباس فرنگی در سلمانی دیده بود که ریشش را تراشیده بعد هم با همان پیرزن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لهستانی که در راه آهن بود در چند قهوه خانه شهر دیده شده بودند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج فرمودند: «اگر از میان ما کسی خیانت بکند، نه تنها از طرف بلیس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> [<span dir="rtl" lang="AR-SA">پلیس] دستگیر و تعقیب می شود، نه تنها در آن دنیا روسیاه جهنمی و محشور</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شمر ذی الجوشن و همنشین عمر بن خطّاب خواهد بود، بلکه تمام ملل اسلامی از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جبال هندوکش گرفته تا اقصی بلاد جابلقا و جابلسا و زنگبار و حبشه که بیش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">از چهارصد ملیان گوینده لا اله الا الله هستند او را گرفته به دار می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آویزند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقایان بعثة الاسلامی ناچار از همان انبان پنیر گندیده و نان خشک و پیاز که با خودشان از بلاد اسلامی آورده بودند، ناهار خوردند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">من از رستوران که برگشتم، یک روزنامه خریدم. بالای روزنامه به خط درشت</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نوشته بود: «ورود مهمانان گرامی – یک دسته از آرتیستهای پولدار مشرق زمین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">امروز وارد برلین خواهند شد». داخل مهمانخانه که شدم هر کدام از آقایانِ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مبلّغین از دیگری می پرسید که در ولایت غربت چه به روزشان خواهد آمد. در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شهر کسی را نمی شناختند که بتواند به آنها کمک بکند تا از بلاد اسلامی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">وجوهات برسد. آقای تاج فرمودند: «من گمان نمی کردم که آقای سکان الشریعه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مؤلف کتاب «زبدة النجاسات» که با وجود صِغَر سنّ از علوم معلوم و مجهول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بهره ای کافی دارد و مدت ده سال از عمر شریفش را در بلاد کفار به مباحثه و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مجادله گذرانیده چنین حرکت ناشایستی از ایشان سر بزند. ممکن است کفار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بلایی به سر او آورده باشند. در این صورت حکم جهاد صادر می کنیم و یا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">محتمل است که آن ضعیفه کافره را برده تبلیغ به دین حنیف بکند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب الاسلام: «من سرم درد می کند. عقیده مندم که سماور حلبی را برداریم</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و برویم در شهر جای با صفایی را پیدا بکنیم و یک پیاله چایی دم بکنیم و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بخوریم، در ضمن شهر را هم سیاحت کرده باشیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">پیشنهاد آقای عندلیب به اکثریت آراء قبول شد. ولی آقای تاج صلاح دانستند</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که در مهمانخانه کشیک اشیاء شان را بشکند تا کفار به آن دست نزنند. همین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که سه نفری از مهمانخانه بیرون رفتیم، گروه انبوهی به تماشای ما آمدند و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">در«فریدریش اشتراسه» و «اونتر دِن لیندِن</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>» [Unter den Linden] <span dir="rtl" lang="AR-SA">بر عده آنها</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">افزوده شد بطوری که ما فرصت چایی دم کردن را نکردیم. دخترها با سینه و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بازوی لخت جلو ما می آمدند، لبخند می زدند. آقای عندلیب عبا را روی عمامه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شان کشیدند، چشمهایشان را می بستند و استغفار می فرستادند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">درین بین دو نفر که به کلاهشان نشان داشت با یک مترجم پیش آقای عندلیب</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آمدند اجازه خواستند و مترجم گفت: «ما خیلی مفتخر و سرافرازیم که دسته ای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">از هنرمندان مشهور شرقی به دیدن پایتخت ما آمده اند. لذا ما موقع را مغتنم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شمرده مقدم آنها را تبریک می گوییم. چنانکه مسبوق هستید کمپانی فیلمبرداری</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> «<span dir="rtl" lang="AR-SA">اوفا» که از بزرگترین کارخانه های دنیاست در نظر دارد فیلم «امیر ارسلان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>» <span dir="rtl" lang="AR-SA">و «حسین کُرد» و «سیرة عنتر» را بردارد. از این رو، رییس کمپانی ورود</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مهمانان عزیز را غنیمت شمرده از آقایان خواهشمند است دعوتش را اجابت نموده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و در فیلمهای نامبرده شرکت بکنند. برای انجام مراسم قرارداد و ملاقات</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">همکاران عزیزش رییس کمپاننی فردا ساعت ده در دفتر خود منتظر است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">اقای سنّت: «آقای مترجم! مخصوصاً به رییس خودتان بگویید که من در بازی یدِ</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">طولایی دارم و در تعزیه ها رول نعش را بازی می کردم. وقتی که روی لنگه در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خوابیده بودم و مرا دور می گرداندند، هفت قرآن در میان، همه گمان می کردند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که من مرده ام</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب: «چه می گوید؟ آیا از کفار می خواهند به دین حنیف اسلام مشرّف بشوند؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">مترجم: «خیر قربان! کمپانی «اوفا» از شما دعوت کرده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «گمان می کنم مجلس ختم است یا کسی مُرده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">مترجم: «چون فرمایشان سرکار در لفافه است و درست نمی فهمیم، بهتر اینست که فردا در مهمانخانه شرفیاب بشویم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">همین که آنها رفتند، چند قدم دورتر نماینده سیرک معروف برلین «سیرکوس بوش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>» <span dir="rtl" lang="AR-SA">ما را جلوبر کرد. ولی چون مترجم نداشت نتوانست مطالب خودش را حالی آقایان</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بکند. او هم آدرس مهمانخانه را گرفت و رفت تا فردا داخل مذاکره بشود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">چند نفر از عکاسهای معروف به حالتهای گوناگون از ما عکس برداشتند. از طرف</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دیگر دسته زیادی زن و مرد دور ما را گرفته بود و کارت پستال خودمان را می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دادند تا زیرش به رسم یادگار امضاء بکنیم. اما به واسطه ندانستن زبان،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بیشتر اسباب حیرت طرفین می شد. درین میان آقای سنّت موقع را برای لاس زدن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">با دختران غنیمت دانست و از سه تا صیغه موعود دو تایش را انتخاب کرد. وقتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که خسته و مانده به مهمانخانه برگشتیم، جمعیت زیادی از پلیس، مخبر روزنامه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و مردم متفرقه دور مهمانخانه بودند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">اول سراغ آقای سکان الشریعه را گرفتیم. صاحب مهمانخانه گفت که از قرار</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اطلاع ِ پلیس با هواپیما مسافرت کرده. اما پیشامد بدتری رخ داد. وارد اتاق</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آقای تاج که شدیم دیدیم ایشان به حال اغماء پای منقل وافور خشکش زده است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">در حالی که سه نفر پلیس همه گره بسته ها و لباس و زیرشلواری او را بازرسی</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">می کردند. این فعه به جریمه تنها هم اکتفا نمی کردند و حضور همه جمعیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بعثة الاسلامی در عدلیه لازم بود. هر چه میانجیگری شد که آقای تاج ناخوش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بوده و نمی دانسته و عادت به تریاک داشته، به خرج آنها نمی رفت. آقای تاج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">می فرمودند: «نگویید نمی دانسته، بگویید آمده مردم را به دین حنیف اسلام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دعوت بکند. مردکه کافرِ نجس چه حق دارد با من بلند حرف بزند؟ به او حالی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بکنید که من رییس بعثة الاسلامیه هستم و پشت سر ما از جبال هندوکش گرفته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تا جزایر وقواق پانصدهزار ملیان مسلمان گوینده لا اله الا الله است و یک</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اشاره من کافی است که همه مسلمانان شما را با سیخ وافور تکه تکه بکنند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">اگر هم رشوه می خواهد، بگو در شرع مبین اسلام به غیر از برای علماء برای</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سایرین رشوه حرام است و انگهی آقای سکان الشریعه از آن وقتی که رفته هنوز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پولها را نیاورده</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب و سنّت که دیدند هوا پس است به طرف در برگشتند. ولی درین بین</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دو نفر با کلاه و نشان مخصوص جلو آنها را گرفتند و مترجم اینطور گفت</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>: «<span dir="rtl" lang="AR-SA">آقایان محترم، من مفتخرم که از طرف رییس «سوئو گارتن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>» [Zoogarten] <span dir="rtl" lang="AR-SA">باغ</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">وحش برلین به شما سلام برسانم. می دانید که کوسِ شهرت شما در همه آفاق</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پیچیده است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سنّت: «از جبال هندوکش گرفته تا اقصی بلاد جابلقا و جابلسا و جزیره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>...»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">مترجم: «بلی، بلی، صحیح است. به همین مناسبت آقای رییس باغ وحش به مناسبت</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ورود شما یک نمایشگاه شرقی درین باغ فراهم کرده و چشم به راه قدوم مهمانان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عزیز است و از آقایان خواهش عاجزانه دارد که اگر برای همیشه هم نخواسته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">باشند، اقلاً چند روز به قدوم خود ایشان را سرافراز کرده و در باغ مهمانی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ایشان را بپذیرند. می دانید که وسایل آسایش آقایان از هر حیث فراهم است و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هر شرطی که بکنند به روی چشم قبول می شود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب: «باغ دارد؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">مترجم: «بلی، باغ معروف، لابد شنیده اید باغ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «باغِ سبزِ پر از وحوش و طیور از چرنده، پرنده، خزنده، دونده. بگویید ببینم سیّد قبا سبز هم دارد؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">مترجم: «سبز قبا هم دارد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب: «من خوابش را در ترن دیده بودم. می آیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب و سنّت دعوت رییس باغ وحش را اجابت کردند و در اتومبیل نشسته و رفتند. نیم ساعت بعد هم آقای تاج را به نظمیه بردند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">در این صورت تا اینجا مأموریت من انجام یافت و جمیعت بعثة الاسلامی</span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پراکنده شدند. فردا با تلگراف از مدیر مجله «المنجلاب» کسب اجازه خواهم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کرد که آیا باز هم باید گزارش آقایان را بنگارم و یا به مأموریت دیگری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بروم. شب از نزدیک باغ وحش که می گذشتم، دیدم با خط سرخ بالای درِ آن روشن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">می شد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > «<span dir="rtl" lang="AR-SA">نمایشگاه شرقی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>!»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">البراللین فی ٢٢ ذیقعدة الحرام ١٣٤٦</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">الجرجیس یافث بن اسحق الیسوعی</span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-30198218381122645972008-05-13T20:45:00.004+02:002008-12-11T23:36:02.581+01:00صادق هدایت_ قسمت 1<p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> وقاحت را دو کس باشد به اعلی<br /></p><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> یکی جاکش ٬ دگر آخوند و ملا<br /></p><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> اگــر ایـن یــک نشیـند پای منبــــر<br /></p><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"> بـه منبر آن یکی ده پله بالا</p><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><br /></span></p><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">البعثة الاسلاميه الی البلاد الافرنجيه</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نوشته : زنده ياد صادق هدايت</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><br />Giperon/Enigma <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: right;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کاروان اسلام</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: right;"> <span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" ></span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">در روز میمون فرخنده فال ٢٥ شوال سال ١٣٤٦ هجری قمری در شهر سامره از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بلاد مبارکه عربستان، دعوت مهمی از نمایندگان ملل اسلامی به عمل آمده بود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که راجع به اعزام یک دسته مبلّغ برای نشر دین حنیف اسلام در دنیا مشورت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بنمایند. آقای تاج المتکلمین سِمَت ریاست، آقای عندلیب الاسلام نایب رییس،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آقای سُکّان الشریعه عضو مشاور و محاسب و آقای سنّت الاقطاب سِمَت تند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نویسی این جمعیت را عهده دار بودند. علاوه بر عده زیادی از فحول [چیره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دستان] علما و قائدین مبرّز اسلام، نمایندگان محترم عدن، حبشه، سودان،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">زنگبار و مسقط نیز درین محفل شرکت کرده بودند و این عبد حقیر سراپا تقصیر</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>: <span dir="rtl" lang="AR-SA">الجرجیس یافث بن اسحق الیسوعی نیز به سِمَت مخبر و مترجم مجله مبارکه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>: «<span dir="rtl" lang="AR-SA">المنجلاب» در آنجا حضور به هم رسانیده و مأمور بودم که قدم به قدم وقایع</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">این قافله مهم را بنگارم تا در آن مجله شریفه درج و کافه [جمیع] مسلمین از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اعمال و افعال آقایان مبلّغین دین مبین و جنبش اسلامی مطّلع و با خبر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">باشند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">المتکلمین اینطور مجلس را افتتاح فرمودند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > «<span dir="rtl" lang="AR-SA">بر همه ذوات محترم و علمای معظم، اهل زهد و تقوی، حامل شرع مصطفی، مبرهن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و آشکار است که دین مبین اسلام امروزِ روز قوی ترین و عظیم ترین ادیان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دنیا به شمار می آید. از جبال هندوکش گرفته تا اقصی بلاد جابلقاء و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جابلسا، زنگبار، حبشه، سودان و طرابلس و اندلس که همه از ممالک متمدن و در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اقلیم چهارم واقع شده اند، سیصد کرور نفوس</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب الاسلام فرمودند: «خیلی معذرت می خواهم، اما از روی احصائیه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> [<span dir="rtl" lang="AR-SA">آمار] کاملی که بنده زاده آقای سُکّان الشریعه که با وجود صِغَر سنّ از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جمله علوم معقول و منقول بهره ای کافی و شافی دارد و مدت سه سال از عمرش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">را در بلاد کفار بسر برده و کتاب «زبدة النجاسات» را تألیف نموده، سیصد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هزار ملیان [ميليون] گوینده لا اله الا الله هستند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سُکّان الشریعه: «صحیح است»</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «نَعَم، مقصود حقیر بی بضاعت هم همین بود و لاغیر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">چنانکه گفته اند: الانسان السهو و النسیان. سیصد هزار ملیان، شاید هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بیشتر به دین حنیف اسلام مشرّف هستند، و از قراری که آقازاده آقای عندلیب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">الاسلام، آقای سکان الشریعه که چهار سال از عمر شریفش را در بلاد کفار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">گذرانیده و از علوم معلوم ومجهول بهره ای بسزا دارد و کتاب «زبدة</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">النجاسات» را تألیف نموده، در بلاد ینگی دنیا از اقلیم [قارّه] سوم،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اخیراً به فلسفه اسلام پی برده اند»</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سکان الشریعه: «بلی، در ینگی دنیا مسکرات را اکیداً ممنوع کرده اند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">فلاسفه و حکمای آنجا در اثر مباحثات و مناظرات و مجادلات با این حقیر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">متحدالرأی شده اند که ختنه را برای صحت فواید بسیار می باشد و طلاق و تعدد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">زوجات برای امزجه سودا و بلغمی مزایای فراوان دارد و معتقدند که روزه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اشتها را صاف می کند. این حقیر هم گویا در تفسیر «مرآت الاشتباه» خوانده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ام که برای مرض دوسنطاریا و حرقة البول سخت نافع است»</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «پس از این قرار به تحقیق اهالی ینگی دنیا هم مسلمان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شده اند و یا از برکت اسلام و یا نور حقیقت از وجناتشان تابیدن گرفته است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">در این صورت تنها جایی که باقی می ماند همانا خطه یوروپ و فرنگستان می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">باشد که قلوبشان تاریکتر از حجرالاسود است. ازین لحاظ به عقیده این ضعیف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لازم، بل وظیفه علماء و حافظین اس اساس شریعت است که عده ای را از میان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خودشان برگزیده و به سوی بلاد کفار سوق بدهند تا آنها را از راه ضلالت به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شاهراه حقیقت هدایت بنمایند و ریشه کفر و الحاد را از بیخ و بن برکنند»</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="AR-SA"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span>(کف زدن حضار)</span></span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عمودالاسلام: «البته فکری بکر است، ولی من معتقدم که اول استخاره بکنیم»</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای قوت لایموت نماینده محترم اعراب عنیزه فرمودند: «اسم این قافله را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> «<span dir="rtl" lang="AR-SA">الجهاد الاسلامیه» بگذاریم، مردهای کفار را از جلو شمشیر بگذرانیم، زنها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و شترهایشان را مابین مسلمین قسمت بکنیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">شیخ ابوالمندرس نماینده مسقط همینطور که پیراهنش را می جست گفت: «اهلاً و سهلاً مرحبا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تابونانا نماینده محترم زنگبار لخت و عور بلنذ شد، به نیزه اش تکیه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کرد و گفت: «لحم آدمی خیلی لذید، افرنجی ابیض [فرنگی سفید]، من روزی دو تا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آدم بخور</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «البته. صد البته اگر مسلمان نشوند همه شان را قلع و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">قمع می کنیم. پس در این صورت مخالفتی با اصل موضوع نیست که جمعی از علما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به عنوان مبلّغ به دیار کفار اعزام بشوند؟</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب الاسلام: «استغفرالله؛ هر کس شک بیاورد، زن به خانه اش حرام و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خونش مباح است. وظیفه هر مسلمانی است که کفار را امر به معروف و نهی از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">منکر بکند ولی به زعم حقیر اَهَمّ و اَقدَم از همه وجوهات و مخارجات این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جمعیت است که باید دانست از چه محل تأمین خواهد شد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «بر ذوات محترم و علمای معظم واضح و لائح بل اظهر من</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">الشمس است که در بادی امر مخارج هنگفتی متوجه این جمعیت خواهد شد که از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">موقوفات پیش بینی شده؛ علاوه برین، ملل اسلامی هر کدام به قدر وسع خودشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">از کمک و مساعدت دریغ نخواهند فرمود. ولی تصور می رود که بعدها بتوانیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عوایدی بر کفار تحمیل بکنیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">ابو عبید عصعص بن الناسور نماینده صحرای برهوت فرمودند: «وجوهی به عنوان خراج و جزیه به کفار تعلق می گیرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سنّت الاقطاب گفتند: «در این صورت خدا دنیا را محض خاطر پنج تن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آفریده و از پنج انگشت هر کسی یکی تعلق به سادات دارد و من که از ترکه و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سلاسه ساداتم پس خمسش به من می رسد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب الاسلام: «از قراری که بنده زاده آقای سکان الشریعه که با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">وجود صغر سنّ از علوم منقول و معقول بهره ای کافی و شافی دارد و مدت پنج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سال از عمرش را در بلاد کفار بسر برده و کتاب «زبدة النجاسات» را که اساس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شریعت اسلام است تألیف کرده، می گفت در ینگی دنیا از اقلیم هفتم خیلی پول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به هم می رسد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سکان الشریعه: «در ینگی دنیا که از اقلیم دوازدهم است مردمان پولدار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">زیاد دارد و هر کدام از آنها مسلمان بشوند البته واجب الحج خواهند بود. از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">این قرار می شود دسته ای قطاع الطریق سر راه مکه بگمارند تا آنها را لخت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بکنند و در ضمن مأمورینی در تن آنها شپش بیندازند تا در روز عید اضحی [عید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">قربان] به خونبهای هر شپش که بکشند یک گوسفند در راه خدا قربانی بکنند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">البته احوط است که دو گوسفند بکشند، چون هر چه باشد جدیدالاسلام هستند و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اقوام آنها خاج پرست بوده اند. آنهایی که اسلام را نپذیرند باید خراج و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جزیه به بیت المال مسلمین بپردازند وگرنه مالشان حلال، زن به خانه اش حرام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و مهدورالدم هستند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > (<span dir="rtl" lang="AR-SA">کف زدن حضار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>)</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">قوت لایموت: «اگر به جای پول، سوسمار و موش صحرایی هم بدهند قبول می کنیم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «البته. پس در این صورت مخالفتی نیست که مخارج این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جمعیت از محل موقوفات تأمین بشود. اما باید دانست آیا در بلاد کفار محل و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">موضوع مخصوصی برای این جمعیت تخصیص داده شده که از پول حلال به دست آمده و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">در ضمن ملک غصبی نباشد؟</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب الاسلام: «این فقیر از دیرزمانی است که مترصد و مشغول تتبع و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تفحص و تجسس و تحقیقات هستم. مخصوصاً بنده زاده آقای سکان الشریعه که از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">علوم منقول و معقول بهره ای کافی دارد و کتابی در آداب مبال رفتن و طهارت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">موسوم به «زبدة النجاسات» که اساس شریعت اسلام است تألیف کرده و شش سال از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عمر شریفش را در بلاد کفار گذرانیده گفت که در شهر البرس</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سکان الشریعه: «بلی در شهر الباریس [پاریس] از بلاد افرنجیه محلی است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که به آل ضیاء</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> Alesia <span dir="rtl" lang="AR-SA">شهرت دارد و گویا این ضیاء نوه عمه مسلم بن عقیل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بوده که یکی از کفار موسوم به سنان بن انس وی را دنبال و شترش را از عقب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پی کرده و آن معصوم به بلاد افرنجیه گریخته و ظن قوی می رود که آن محل به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نام آن بزرگوار معروف شده باشد. حقیر هم در کتاب «اختناق الشهدا» به این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مطلب برخورده ام. البته باید اقدام مجدانه بشود تا مزار آن جنّت مکان خُلد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آشیان را از چنگ کفار به در آوریم و مقرّ این جمعیت بنماییم که خیلی مناسب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">شیخ خرطوم الخائف نماینده وهابیها فرمودند: «من مخالف ساختمان هستم. چون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اجداد ما زیر سیاه چادر با سوسمار و شیر شتر زندگی می کرده اند همه مسلمین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">باید همین کار را بکنند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب الاسلام: «چنانکه در حدیث آمده «التقیة دینی و دین ابائی» پس در ابتدا تقیه باید کرد تا بتوانیم بر کفار مسلط بشویم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سنّت الاقطاب: «در این صورت رقص هم به مصداق آیه شریفه کونوا قردة</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خاسئین جایز است، چه حق تعالی خود می فرماید که قر بدهید که خاصیت دارد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">وانگهی از کوری چشم کفار، اسلام مذهب متجددی است. مگر خود حضرت در ١٣٠٠</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سال پیش دور سنگ «حجر الاسود» رقص فکس تروت نکرد؟ چنانکه حالا هم حاجیها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هِروَله [لِی لِی] می کنند؟</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب الاسلام: «البته اینها بسته به پیشامد است تا جمعیت بعثة</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">الاسلامیه چه صلاح بداند. عجالتاً این مذاکرات بی مورد است. خوبست آقای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تاج مرامنامه این جمعیت را قرائت بفرمایند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «بر ذوات محترم و علمای معظم و بر همه مردمان دنیا از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">چین و ماچین و بلاد یأجوج و مأجوج تا جابلقاء و جابلسا که بلاد نسناس هاست</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و همه به زبان فصیح عربی متکلم هستند. مبرهن و آشکار است که کتاب سماوی ما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مسلمین شامل همه معلومات دنیوی و اخروی است و هر کلمه آن صدهزار معنی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دارد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سنت الاقطاب: «چنانکه اختراع همین هُتُل مُبین ها [اتوموبیل ها] از برکت هذا کتاب مبین قرآن بوده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «نَعَم، علاوه بر فلسفه جات و حکمیات و موعظه جات و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">فَندیات [پندها] و معلومات دیگر، باید دانست که کتاب ما مسلمین دارای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تعالیم و قوانین عملی است و باید بدین وسیله برتری آنر را به کفار نشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بدهیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب الاسلام: «اجازه بدهید توضیح بدهم. مقصود وجوب یک معلم عملی است،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به قول فرنگی مآبها «برفسور» تا به تلامذه مسائل فقه و اصول از قبیل</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>: <span dir="rtl" lang="AR-SA">تطهیر، حیض ونفاس، غسل جنابت، شکیات، سهویات، مبطلات، واجبات، مقدمات،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مقارنات، استحاضه کثیره و قلیله و متوسطه و مخصوصاً آداب طهارت را عملاً</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نشان بدهد و به کفار تزریق بکند تا ملکه آنان گردد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «صحیح است. اما چون شرح اقدامات و عملیات این کاروان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خیلی مفصل است و به طول انجامد لذا به ذکر چند نکته اکتفا می کنم تا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آقایان عظام بدانند که وظیفه این جمعیت تا چه حد صعب و طافت فرسا است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">اولاً - اجباری کردن لسان فصیح عربی و صرف و نحو آن به قدری که کفار قرآن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">را با تجوید کامل و قواعد فصل و وصل و علامات سجاوندی به زبان عربی تلاوت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بکنند. اما اگر معنی آن را نفهمیدند عیبی ندارد، البته بهتر است که نفهمند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">ثانیاً – خراب کردن همه ابنیه و عمارات کفار. چون بناهای آنها بلند و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دارای چندین طبقه است و دور آن حصار نمی باشد، بطوری که چشم نامحرم از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">نشیب عورت خواتین را بر فراز بتوان دید و این خود کفر و زندقه است. مطابق</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مذهب اسلام اتاقها کوتاه و با گِل درست شود البته بهتر است زیرا این دنیای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دون گذرگاه باشد و استحکام و دل بستن را نشاید. البته خراب کردن هر چه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تیاتر، موزه، تماشاخانه، کلیسا، مدرسه و غیره هست از فرایض این جمعیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شمرده می شود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">شیخ خرطوم الخائف: «احسنت، احسنت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سکان الشریعه: «البته لازم است که مطابق نصّ صریح باشد و به حکم آیات</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">قرآنی و فریضه سبحانی و سنّت نبوی و حدیث مصطفوی عمل نمایند. ولی به زعم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">حقیر همانا می بایستی یکی از آنها را به مقابه نمونه نگه داشت تا بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عالمیان پایه ضلالت فرنجیان را بنماییم و در صورت بودجه کافی من حاضرم به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عنوان متولی در یکی ازین تماشاخانه ها به نام فُلی بِرژر</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> (Folie Bergere) <span dir="rtl" lang="AR-SA">مشغول تبلیغ و عبادت بشوم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای عندلیب الاسلام: «البته، البته، چه ازین بهتر؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>»</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج المتکلمین: «ثالثاً – از فرایض این جمعیت است ساختن حمامها و بیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">الخلاها به طرز اسلامی و چنانکه در کتاب «زبدة النجاسات» آمده البته مستحب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">است که نجاست به عین دیده شود و چون کفار فاقد علم طهارت هستند و نعوذ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بالله با کاغذ استنجا می کنند، عقیده مخلص اینست که مقداری هم لولهنگ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بفرستیم که در ضمن مصنوع ممالک اسلامی نیز صادر بشود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">رابعاً – کندن جویها در خیابانها و روان ساختن آب جاری در آنها تا شارع</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عام و در دسترس عموم مسلمین بوده باشد و در موقع حاجت دست به آب برسانند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">خامساً – ترتیب شستشوی اموات و چال کردن آنها در زمین، طرز سوگواری، خرج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دادن، روضه خوانی، بنای مساجد، احداث امامزاده ها، تکیه ها، نذرها،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">قربانی، حج، زکوة، خمس و کوچ دادن دسته ای از فقرای سامره به بلاد کفار تا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">طرز تکدی را به آنها بیاموزند. چون اسلام مذهب فقر و ذلّت است و برای آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دنیاست</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سادساً- البته برای نماز و بجا آوردن اداب شرع مبین کفش و موزه [پاپوش] و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لباس تنگ مکروه است. چون مسلمان باید لباسی داشته باشد که وسایل تطهیر و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عبادت در هر ساعت و به هر حالت برایش آماده باشد. پس بر عموم مسلمانان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لازم است که نعلین بپوشند و آستین گشاد داشته باشند. برای مردها زیرشلواری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و عبا بهترین لباس است و با فلسفه شریعت تطبیق می کند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سکان الشریعه: «البته مستحب است که عبا بپوشند. این حقیر به یاد دارم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">که در کتاب «التاریخ العبا و الشولا» تألیف اعجوبه دهر و مقراض النواسیر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خوانده ام که در موقع حمله عرب به بلاد رومیه، اعراب پوست شتر به خود همی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پی پیچیدندی ولی همین که در انبار غلّه رومیان وارد شدندی، جوالهای بسیاری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">انباشته از کاه و جو در آنجا یافتندی. از فرط گرسنگی ته کیسه ها را سوراخ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کرده از محتوی آن با ذوق و شوق مشغول خوردن شدندی. همین که به بالا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">رسیدندی، سر آن را سوراخ کرده سرشان را درآوردندی و از دو طرف دستهایشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">را. پس از آن وقت عبا مرسوم شد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">شیخ تمساح بن نسناس: «چون من کتکابی موسوم به «آثار الاسلام فی سواحل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">الانهار» تألیف می کنم و در آن از مناقب شیر شتر و کباب سوسمار و خرما داد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سخنوری خواهم داد، اجازه بدهید اين مطلب را در آنجا درج بکنم که سندی بس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ممتاز است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج المتکلمین: «و اما تاسعاً، زنهای کفار مکشوف العورة درملاء عام با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مردها می رقصند و سَحق و ملامسه می کنند. البته آنها را باید در قید حجاب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مستور کرد تا مردها را به تسویلات شیطانی گرفتار نکنند و فساد اخلاق آنها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">از اینجا آمده که تعدد زوجات، صیغه، محلل و طلاق بین آنها مرسوم نیست. چه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مردمان آنجا از گرسنگی خرچنگ و قورباغه و خوک می خورند و در موقع ذبح این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جانوران بسم الله نمی گویند. پس پایه ضلالت آنها را از همین جا باید قیاس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کرد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عاشراً- در بلاد کفار لهو و لعب و نقاشی و موسیقی بی اندازه طرف توجه و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دارای اهمیت و اعتبار است. البته بر مسلمین واجب است که آلات غنا و موسیقی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">را شکسته و به جایش وعاظ و روضه خوان و مداح در آنجا بفرستند تا آنها را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به راه راست دلالت کنند. همچنین هر چه پرده نقاشی است باید سوزانید و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مجسمه ها را باید شکست، همچنان که حضرت ابراهیم با قوم لوط کرد. البته اگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اشیاء نفیس و قیمتی در آنجا به هم برسد به بیت المال مسلمین تعلق می گیرد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">واضح است که چون توجه کفار به دنیاست باید موعظه هایی راجع به آن دنیاست</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">باید موعظه هایی راجع به آن دنیا، فشار قبر، نکير و منکر، آتش دوزخ،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مارهای جهنم، روز پنجاه هزار سال، سگ چهار چشم در دوزخ، ظهور حِمارِ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دجّال، تقدیر و قضا و قَدَر و فلسفه اسلام بنماییم. و نیز از فضیلت بهشت و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ثواب اُخروی لازم است توضیحاتی بدهند و بگویند که در بهشت به مرد مسلمان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">حوری و به زن مسلمان غلمان می دهند، هرگاه ثوابکار باشند در بهشت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هفتادهزار شتر و قصر زمردی می دهند که هفتاد هزار اتاق دارد و فرشته هایی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">در آنجاست که سرش در مغرب و پایش در مشرق است. بعلاوه استعمال کمی تریاک</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به نظر حقیر برای آنها مستحب است تا کفار را متوجه عقبی و آخرت بکند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای سکان الشریعه: «به زغم حقیر این توضیحات زیاد است. همینقدر فرمودید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کفار را به دین حنیف اسلام دلالت می کنیم شامل همه این شرایط می شود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج المتکلمین: «مقصود حقیر همانا نشان دادن پایه ضلالت خاج پرستان و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اشکالاتی است که مبلّغین بعثة الاسلامی مواجه آن خواهند شد. مثلاً ممکن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">است که قومی مسلمان نباشند مانند طایفه یهود. ولی طرز آداب و رسوم مذهبی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آنها به قدری نزدیک و شبیه مسلمانان است که به محض تقبل دین حنیف حتا ختنه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کرده هم هستند و به فشار قبر و نکیر و منکر و همه این فلسفه جات معتقدند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">چون از کفار کتابدار هستند. ولی کفار فرنگستان که به غلط به خاج پرست</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">معروفند به هیچ چیز اعتقاد ندارند و از کفار حربی می باشند و ما باید از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سرِ نو همه این مطالب را به گوش آنها بخوانیم و یا نسلشان را براندازیم تا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">همه دنیا مسلمان و بنده مقرّب خدا بشوند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">شیخ تمساح بن نسناس: «در صورت مخالفت گوش و بینی آنهاا را می بُریم و نخ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">می کشیم و زنهایشان و شترانشان را میان مسلمین تقسیم می کنیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب الاسلام: «فراموش نشود که برای قدردانی از کفاری که به دین حنیف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مشرّف می شوند و تشویق آنها باید تُحَف و هدایایی از طرف رییس به آنها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اعطا بشود مانند: کفن متبرک، مُهر نماز، تسبیح، حرز جواد [نوعی طلسم و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">دعا]، دعای دفع غریب گز، دعای بی وقتی، طلسم سفیدبختی، حلقه یاسین، نعلین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و لولهنگ که در ضمن به درد ادای فرایض و رسوم مذهبی هم می خورد. بخصوص من</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پیشنهاد می کنم که یک نسخه هم از تألیف بنده زاده حضرت سکان الشریعه که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هفت سال از عمر شریفش را مابین کفار گذرانیده و از علوم معلوم و منقول و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">معقول بهره ای بسزا دارد و موسوم به «زبدة النجاسات» به اشخاص مُبَرِّز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هدیه شود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">الالولک الجالیزیه: «کتابخانه های کفار را آتش بزنیم و عوضش یک نسخه «زبدة</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">النجاسات» به آنها بدهیم که برایشان کافی است و علوم دنیوی و اخروی همه در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آنست</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">منجنیق العلماء: «البته، صد البته، کفی به زبدة النجاسات. چون خلاصه مرام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اسلام همین است که یا مسلمان بشوید یعنی مطابق نص صریح «زبدة النجاسات</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>» <span dir="rtl" lang="AR-SA">عمل کنید وگرنه می کشیمتان و یا خراج به بیت المال مسلمین بدهید. البته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کفار باید باج سبیل به مسلمین بپردازند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > (<span dir="rtl" lang="AR-SA">کف زدن حضار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>)</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج المتکلمین: «پس از این قرار رأی قطعی و موافقت همگی برین شد که این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">جمعیت را به کفار سوق بدهیم و هیچگونه مخالفتی درین باب نیست. اما به زعم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">حقیر لازمست که به شیوه دینی نبی رفتار کنیم، چنانکه خود حضرت به ایل و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تبار خودش قدر و منزلت گذاشت و نوه های خودش را قبل از ولادت امام کرد و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">طایفه خود را سادات و احترام آنها را به همه مسلمانان واجب دانست. چون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مخارج این نهضة از موقوفات است همه اشخاصی که انتخاب می شوند باید از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">علماء و سادات باشند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب الاسلام: «صحیح است. البته کسی برازنده تر و کسی مُبَرّزتر از آقای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تاج نیست. لذا ایشان را به ریاست این جمعیت انتخاب می کنیم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سکان الشریعه: «این حسن انتخاب را از صمیم قلب به عموم مسلمین و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مسلمات تبریک می گویم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سنت الاقطاب: «البته به ازین ممکن نمی شد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج المتکلمین: «بنده از حسن نیّت و مراحم آقایان نمایندگان ملل اسلامی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">لسانم الکن و نطقم قاصر است. اما آقای عندلیب الاسلام از اساتذه فقها است</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="AR-SA">البته وجود شریفشان در چنین جهادی از واجباتست. من پیشنهاد می کنم ایشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">به سِمَت نایب رییس انتخاب شوند و آقازاده ایشان آقای سکان الشریعه که نه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سال از عمر شریفش را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">در بلاد کفار بسر برده و از معلوم و مجهول بهره ای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کافی و شافی دارد چنانکه کتاب نفیس «زبدة النجاسات» بهترین معرف ایشان و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شاهد مدعایم است. همچنین زبانهای عربی، قبطی، شامی، بربری، الجزایری،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">فلسطینی، بغدادی و بصره ای و غیره را مثل عندلیب تکلم می کند، ممکن است بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سر جمعیت ما منّت گذاشته به عنوان صندوقدار و مترجم ما را سرافراز و از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">راه لطف بپذیرند. یعنی آن هم محض ثواب اخروی چون این اقدام اجر دنیوی هرگز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">ندارد</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">سکان الشریعه: «حقیقةً بنده نمی دانم به چه زبان ازین حسن ظن آقای تاج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">تشکر بکنم. البته اگر محض خاطر ایشان و نتایج اخروی این کار نبود هرگز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">قبول نمی کردم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > (<span dir="rtl" lang="AR-SA">کف زدن ممتد حضار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>)</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">عندلیب الاسلام: «من از مراحم آقای تاج و همه نمایندگان محترم اسلام که در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">اینجا حضور دارند بسیار شرمنده ام. اما اجازه بدهید چون یک نفر دلّاک</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مجرّب جهت ختنه کردن کفار لازم است، آقای سنّت الاقطاب که پسرخاله این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بنده می باشد و اغلب کفار که به دین حنیف مشرّف می شوند ایشان ختنه می</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کنند، علاوه بر این چندین بار محلّل شده و در معرکه گرفتن و روضه خوانی ید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">طولائی دارد، حتا عقرب جرّاره را در کف دستش نگه می دارد و برای فروش دعای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بی وقتی بهتر از او کسی را خدا نیافریده و از آداب دنیوی و اخروی بهره ای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">کافی دارد، ایشان را به عنوان برفسور فقیهات پیشنهاد می کنم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">تاج المتکلمین: «البته، چه ازین بهتر؟ پیداست که ما یک دسته از جان گذشته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">هستیم که برای خیر عُقبی و اجر اخروی سینه سپر کرده و چنین مأموریت پر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">خطری را بر عهده می گیریم</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>».</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > (<span dir="rtl" lang="AR-SA">کف زدن حضار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>)</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">پس از آن آقای رییس صورت مجلسی را که قبلاً نوشته شده بود، از پرِ شالشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">در آوردند و به آقایان نمایندگان ارائه دادند تا امضاء و تصدیق بشود. مفاد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آن از این قرار بود</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > «<span dir="rtl" lang="AR-SA">در روز میمون فرخنده فال ٢٥ ماه شوال سال ١٣٤٦ هجری قمری در شهر مبارک</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">سامره از بلاد عربستان به موجب جلسه مرکب از علماء یگانه و دانشمندان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">فرزانه و نمایندگان محترم ملل کاملة الوداد اسلامی تصمیم گرفتند و تصویب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">شد که آقایان مفصلة الاسامی ذیل: حضرت آقای تاج المتکلمین به سِمَت ریاست،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آقای عندلیب الاسلام نایب رییس و منشی مخصوص، آقای سکان الشریعه صندوقدار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">و مترجم، آقای سنت الاقطاب معلم عملی فقیهات برای تبلیغ دین مبین به طرف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بلاد افرنجیه رهسپار گردند تا کفار را به دین حنیف اسلام دعوت و تبلیغ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">بکنند. عجالة صد ملیان لیره انگریزیه [انگلیسی] برای مخارج از محل موقوفات</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">پیش بینی و تصویب شد که آقایان مفصلة الاسامی فوق هر طور صلاح بدانند به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">مصرف برسانند</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>». </span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">آقای تاج پیشنهاد کردند که به سلامتی حضار شربت بنوشند ولی نماینده اعراب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">عنیزه شیر شتر خواست و هلهله کنان مشک شیر شتر دست به دست و دهن به دهن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">گشت. سپس هر کدام از نمایندگان محترم ملل اسلامی انگشت خود را در مرکّب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> <span dir="rtl">آلوده پای کاغذ گذاشتند و مجلس به خوبی و خوشی خاتمه یافت</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">السامره فی ٢٥ شوال ١٣٤٦</span></span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <span dir="rtl" lang="AR-SA">الجرجیس یافث بن اسحق الیسوعی</span></span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <!--[if !supportLineBreakNewLine]--></span><br /><span style=";font-family:Tahoma;font-size:12;" > <!--[endif]--></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-85856155706745418422008-05-12T16:43:00.005+02:002008-12-11T23:47:09.680+01:00عدالت علی<p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><i><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دروغهای کوچک همیشه خود را نمایان میکنند.دروغ را آنقدر بزرگ بگویید که تصور دروغ بودن آن هم به ذهن کسی وارد نشود. آدولف هیتلر</span></i><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پیشگفتار</span></b><a name="1"></a><span dir="ltr"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گاهی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اوقات به نظر میرسد شیعیان نسبت به علی حساس تر از خدا هستند، یعنی اگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کسی به خدا ایرادی بگیرد و بگویید او وجود ندارد، به شیعیان زیاد بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمیخورد یا اگر باخواهر و زنشان جلوی چشمشان جماع کنی شاکی نمی شن. اما اگر کسی بگوید بالای چشم علی ابرو بوده آمپرشان بالا میرود و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ممکن است فیوز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بسوزانند. من تابحال چند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نوشتار در مور خدا نوشته ام (البته الان در آرشیو موجود است. در صورت نیاز دباره به روز خواهند شد)، هیچ خداباوری تابحال پاسخ جامع و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دقیقی به آنها نداده است اما تقریباً در مورد تمام مقاله هایی که راجع به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی ، شیعیان تلاش کرده اند که پاسخهایی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ارائه دهند. بیهوده نیست که برخی سنی ها شیعیان را علی پرست میخوانند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنقدر در مورد علی قصه گفته اند و چیزهای عجیب غریب به او نسبت داده اند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که آن علی تخیلی که در ذهن شیعیان وجود دارد با شخصیت تاریخی علی که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چهارده قرن پیش می زیسته است چندین سال نوری فاصله دارد. شهریار در ارتباط</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">با علی سروده است "نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت". باورهای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعیان نسبت به علی از علی اللهی ها تا شیعیان عاقل بسیار متفاوت است.علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اللهی ها طبیعتاً باورهای عجیب غریب بیشتری نسبت به علی دارند و با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اطمینان میتوان آنها را تمام دیوانه نامید، بعد از آنها شیعیان عوام هستند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که علی را خدا نمیدانند اما باز هم غلو فراوان نسبت به علی میکنند این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دسته از شیعیان معمولاً اطلاعات خود در مورد علی را از پای منبر روحانیون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعه میگیرند. روحانیون شیعه و کسانی که به اباطیل آ نها باورمندند را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میتوان شیعیان نیمه دیوانه دانست، مثلاً به نمونه هایی در مورد علی از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برجسته ترین محدثان شیعه که جزو باورهای رایج همین طیف از شیعیان است توجه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کنید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">منتهی الآمال، شیخ عباس قمی، پوشینه نخست برگ 184 به نقل از ابن شهر آشوب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حکایت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دریدن آنحضرت قماط را: چنان است که جماعتی حدیث کرده اند از فاطمه مادر آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جناب که فرمود چون علی (ع) متولد شد او را در قماط پیچیده و سخت ببستم علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قوت کرد و او را پاره ساخت من قماط را دولایه و سه لایه نمودم و او را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پاره همی نمود تا گاهی که شش لایه کردم پارچه بعضی از حریر و بعضی از چرم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود چون آنحضرت را در لای آن قماط ببستم باز قوت نموده آن قماط را پاره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کرد آنگاه گفت ای مادر دستهای مرا مبند که میخواهم با انگشتان خود از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برای حقتعالی تبصبص و تضرع و ابتهال کنم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همانجا، برگ 186</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>... </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و اما معجزاتی که گاهی از آنحضرت ظاهر شده زیاده از حد و عد است و این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">احقر در این مختصر بطور اجمال اشاره بمختصری از آن مینمایم که فهرستی باشد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از برای اهل تمیز واطلاع، از جمله معجزات آنحضرت معجزات متعلقه بانقیاد و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حیوانات و جنیان است آنجنابرا چنانچه اینمطلب ظاهر است از حدیث شیر و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جویریه ابن مسهر و مخاطبه فرمودن آنجناب باثعبان بر منبر کوفه و تکلم کردن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مرغان و گرک و جری با آن حضرت و سلام دادن ماهیان فرات آنجنابرا بامارت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مومنان و بر داشتن غراب کفش آن حضرت را و افتادن ماری از آن و قضیه مرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آذربیجانی و شتر سرکش او حکایت مرد یهودی و مفقود شدن مالهای او و آوردن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جنیان آنها را بامر امیر المونان و کیفیت بیعت گرفتن آنجناب از جنها بوادی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عقبق و غیره و دگر معجزات آنحضرتست متعلق بجامادات و نباتات مانند رد شمس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برای آن حضرت در زان رسول خدا و بعد از ممات آنحضرت در ارض بابل و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بعضی در جواز ردشمس کتابی نوشته اند و ردشمس را در مواضع عدیده برای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنحضرت نگاشته اند، و دیگر تکلم کردن شمس است با آنجناب در مواضع متعدده و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دیگر حکم آنحضرت بسکون زمین در هنگام زلزله حادث شد در زمین مدینه زمان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ابوبکر و از جنبش باز نمی ایستاد و بحکم آنجناب قرار گرفت و دیگر تنطق</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کردن حصی در دست حق پرستش و دیگر حاضر شدن آن حضرت بطی الارض و رسانیدن او</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بخانه خویش هنگامیکه شکایت کرد بآنحضرت کثرت شوق خویش بدیدن اهل و اولاد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خود و دیگر حدیث بساط است که سیر دادن ان جناب باشد جمعی از اصحاب را در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوا و بردن ایشانرا بنزد کهف و اصحاب کهف و سلام کردن اصحاب بر اصحاب کهف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و جوان ندادن ایشان جز امیر المومنین (ع) و تکلم نمودن ایشان با آنجضرت و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دیگر طلا کردن آنجناب کلوخی را برای وا مخواه و حکم کردن او بعدم صقوط</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جداری که مشرف بر انهادام بود و آنحضرت در پای آن نشسته بود و دیگر نرم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شدن آهن زره در دست او چنانچه خالد گفته که دیدم آن جناب حلقه های درع خود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را با دست خویش اصلاح میفرمود و بمن فرمود که ای خالد خداوند بسبب ما و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ببرکت ما آهن را در دست داود نرم ساخت و دیگر شهادت نخلهای مدینه بفضیلت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنجناب و پسر عم و برادرش رسول خدا و فرمودن پیغمبر بآنحضرت که یا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی نخل مدینه صیحانی نام گذار که فضیلت من و تو را آشکار کردند و دیگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سبز شدن درخت امرودی بمعجزه آنحضرت و اژدها شدن کمان بامر آنحضرت و از این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قبیل زیاده از آنست که احصاء شود و سلام کردن شجر و مدر بانجناب در اراضی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یمن و کم شدن فرات هنگام طغیان آن بامر آنحضرت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعیان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نیمه دیوانه معتقدند امام علی یک تنه تمام فروزه خا و قدرت های شخصیت های</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کارتونی، فیلمی هالیوودی همچون سوپرمن، اسپایدرمن، هرکول، زورو و سیندرلا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را دارا است. البته همه شیعیان طبیعتا آنقدر دیوانه نیستند که این اباطیل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را بپذیرند، گروه دیگر شیعیان که باقی میماند شیعیان عاقل هستند. البته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ممکن است برخی از افراد این عبارت را یک عبارت متناقض بدانند و بگویند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چنین گونه انسانی تابحال دیده نشده است، بنابر این شاید بهتر باشد این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دسته را شیعیان کمتر دیوانه بخوانیم. شیعیان عاقل میدانند که این زیاده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گویی ها همگی باورهای عوامانه است که دکان روحانیت برای مردم ساخته است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی فردی عادی بوده است و نه بال و پر داشته است و نه بشر خواندن وی دشوار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است. اما آنچه شیعیان عاقل نمیدانند این است که علی نه تنها فرابشر نبوده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است بلکه انسانی فرومایه و دژخیم بوده است. شخصیت تاریخی علی چیزی است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این نوشتار بر آن تکیه خواهد داشت. این نوشتار تلاش خواهد کرد که شخصیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خیالی علی را با شخصیت تاریخی او مقایسه ای کوتاه کند</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هدف این نوشتار، شرح زندگی علی و بررسی ویژگیهای او نیست، در این زمینه کتاب بسیار عالی و خوبی به نام " <span style="color:red;">علی نماد شیعه گری</span> "</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نوشته شده است که خواندن آنرا به همه علاقه مندان به آثار علمی و مستند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">توصیه میکنم. هدف این نوشتار در واقع بررسی چند داستان و ماجرا است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعیان به علی نسبت میدهند و بر آنها تکیه میکنند تا ادعا کنند علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فروزه هایی عالی و اخلاقی داشته است. این نوشتار نقدی است بر آن ادعاها و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گفته ها که همیشه میتوان آنرا از شیعیان نیمه دیوانه تا تمام دیوانه شنید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جامعه ای که الگوی اخلاقی اش علی باشد و او را بی خطا و معصوم بداند بدون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شک جامعه ای بیمار است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امیدوارم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوانندگان باورمند به اسلام این نوشتار را با پیش داوری نخوانند. و کسانی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که آنرا میخوانند فرض کنند که ممکن است هر آنچه از پیش در مورد علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوانده و شنیده اند نادرست بوده باشد و ساخه و پرداخته دستگاه دینی شامل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">روحانیون و شرکایشان بوده باشد. براستی تنها با این دیدگاه است که میتوان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به حقیقت نزدیکتر شد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ماجرای جنگ امام علی با عمر بن عبدود و تف انداختن او بر چهره امام</span></b><a name="2"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دو</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مرد بهم گلاويز شدند. على كه دستش به سر و گردن عمرو نمى رسيد، در حالى كه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">او شمشير را بر كشيده بود تا بر على فرود آورد، وى ضربه اى چنان قوى بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ران عمرو زد كه آن را قطع كرد و در افتاد و بر سينه اش پريد و ريشش را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گرفت تا سرش را برگيرد. عمرو كه از ننگ شكست از جوانى كه خود را از او در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پهلوانى نامورتر مى ديد، سخت به خشم آمده بود، بر چهره على عليه السلام تف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انداخت . على عليه السلام بسختى خشمگين شد و در حالى كه از غيظ، شمشير را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بر گردنش گذاشته بود، ناگهان برداشت و كنار رفت . عكرمه و ديگران بسرعت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فرار كردند و از خندق گذشتند. على عليه السلام آنان را مى نگريست ، قدم مى</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زد، چشمش را به همه سو مى گرداند و انديشه هاى گوناگون را به مغزش هجوم مى</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">داد. خشمش فرو نشست . با لبخندى آرام بر گشت و با گامهاى شمرده و راحت به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عمرو نزديك شد. پايش را بر سينه او گذاشت . عمرو كه از اين حركت خيره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مانده بود، پرسيد: اين چه بود؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>!<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">على عليه السلام گفت : از كار تو</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خشمگين شدم ، نمى خواستم از خشم خويش تو را بكشم ، صبر كردم كه آرام گردم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تا تو را همه براى خدا كشته باشم . و سپس چنان كه گويى شتر و حسان بن ثابت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">كه در همه جنگها با شعر برنده تر از شمشيرش شركت داشت ، فرار عكرمه را از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دم شمشير على عليه السلام سرود...</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انداختن عمر بن عبدود بر چهره علی و بعد برخواستن و دور زدن علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به دور او معمولاً از چیزهایی است که شیعیان خیلی راجع به آن صحبت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میکنند، گمان میکنم نخستین بار که این داستان را شنیدم در کلاس سوم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دبستان بودم. بیشتر تمرکز این داستان معمولاً روی این است که علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بلند شد، یک دور زد و بعد سر او را برید، این بلند شدن و دور زدن در نظر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعیان خیلی اهمیت بیشتری دارد تا بریده شدن سر یک انسان. به یاد دارم در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دوران جاهلیت خویش (وقتی که مسلمان بودم) وقتی به عمرو بن عبدود و کاری که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کرده است فکر میکردم با خود میگفتم این شخص چه انسان پستی بوده است، وقتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در جنگ شکست میخوری و حضرت امام رویت مینشیند تا سرت را با دستهای مبارکش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ببرد باید خیلی انسان پلیدی باشی که بر چهره آسمانی امام تف بیاندازی،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بلکه باید اجازه بدهی آن امام عزیز سرت را راحت از تنت جدا کند!!!!!!!!! و بعد یاد یکی از روضه خوانها می افتادم که شعر منصوب به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مولوی را با آه و ناله در شبهای احیا میخواند و گریه زاری میکرد و ما هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">با او اشک میریختیم که خدا مارا بخاطر کارهای بدی که کرده ایم ببخشد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <h1 dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;"><span style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" >انداختن خصم در</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;"> </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;color:black;" lang="AR-SA" ></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;">روی</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;"> </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" ></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;">امیر المومنین علی</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;"> </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" ></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;">کرم الله وجهه و انداختن امیرالممنین علی</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;"> </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 50%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-weight: normal;font-family:Tahoma;font-size:12;" lang="AR-SA" ></span><span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; background-attachment: scroll;">شمشیر از دست</span></span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></h1> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مولوی بگونه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ای از ماجرا سخن گفته که گویا امام علی عمربن عبدود را بخشیده است و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیخیال ماجرا شده است. و بعد امام را ستایش میکند که چقدر کریم و بخشنده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است و همینطور بگونه ای صحبت کرده است که عبد ود بیمار بوده است و بدون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هیچ دلیلی بر صورت امام که شمشیرش را به دست گرفته بود و تند میشتافت تف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انداخته است. اما حال که دوران جاهلیتم پایان یافته و اسلام را کنار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گذاشته ام به این نتیجه رسیده ام که مولوی هم دروغ گفته است، در هیچکدام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از کتابهای تاریخی نوشته نشده است که امام علی عمربن عبدود را بخشید و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اورا نکشت. البته شاید مولوی هم مثل روشنفکران دینی امروز میخواسته است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">با تحریف تاریخ، شخصیت های تاریخی و دروغهای هفت رنگ مردم زمان خود را گول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بزند و با اینگونه حرفها اسلامگرایان زمانه خود را به ترحم و انسانیت دعوت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کند، به این امید که از توحش تاریخی سنگسارگرایان بی وجدان و انسان ستیز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کم شود. شاید هنر و ارزش مولوی تماماً به همین باشد، این داستان مولوی نیز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همانند داستان موسی و شبان او که در هیچ کتابی یافت نمیشود و ساخته مولوی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است تبلیغ مدارا و تحمل مذهبی میکند، در حالی که در قرآن چنین چیزهایی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یافت نمیشود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ماجرا مربوط به جنگ احزاب یا خندق است که در آن تمامی اعراب جمع شده بودند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تا محمد را که به کاروانها حمله برده بود و مردمانی را قتل عام کرده بود و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تهدیدی برای منطقه بشمار میرفت از بین ببرند. اما عبدود برای چه بر چهره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امام علی تف انداخت؟ پاسخ بسیار جالبی برای این پرسش وجود دارد. ود از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بتهای مشهور اعراب بوده است و عبدود از پرستندگان آن بت بوده است. عبدود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از پهلوانان عرب بود و در آن جنگ از معدود کسانی بود که توانسته بود از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خندقی که به پیشنهاد سلمان پارسی کنده شده بود عبور کند. و بعد از عبور از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خندق بدنبال مبارز میگردد و علی داوطلب مبارزه با او میشود،</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سیره ابن هشام در پوشینه سوم از قول امام علی در شرح ماجرای مبارزه علی با عبدود نوشته است</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چگونه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">با تو بجنگم درحالی که تو بر اسب نشسته ای (درحالی که من پیاده هستم)، پس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از اسب فرود آی تا مانند من (پیاده) شوی. پس از اسبش پیاده شد. </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اعراب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیچاره آنقدر هم که مسلمانان اصرار دارند نشان دهند-انسانهای پستی نبودند،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عبدود پهلوان برای اینکه در مبارزه با علی انصاف را رعایت کرده باشد از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسب پیاده میشود تا هردو با یکدیگر برابر شوند، یعنی آداب جوانمردی حتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در آن شرایط نیز وجود داشته است و انسانیت در آن کویر نیز جوانه هایی زده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود. اما جنگ سختی در میگیرد و پهلوان عرب با علی میجنگد. اما امام علی که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گویا آن نیرویی که در هنگام کندن در خیبر داشته است (!) را نداشته دست به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یک حرکت ناجوانمردانه و بسیار زشت میزند، ماجرای این عمل ناجوانمردانه در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بسیاری از کتابهای حدیث اینگونه آورده شده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میزان الحکمه پوشینه سوم بخش آداب جنگ</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جـنـگ احزاب میان على (ع) وعمرو بن عبدود سخنانى گذشت على به او فرمود: اى</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عمرو! (در بـزدلـى تـو) هـمین بس نیست كه من به جنگ تن به تن باتو آمده ام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وتو كه شهسوارعربى با خـودت كمك آورده اى؟ عمرو برگشت كه پشت سر خود را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نگاه كند امیر المؤمنین (ع</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>)</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیدرنگ چنان ضربه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اى بر دو ساق پاى او وارد آورد كه از پیكرش جدا شدند و گرد و غبارى به هوا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برخاست آن حـضـرت در حـالـى كـه بر اثر ضربت عمرو خون از فرقش مى ریخت و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ازشمشیرش نیز خون مـى چكید نزد رسول خدا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;">(</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ص) برگشت رسول خدا (ص) فرمود : اى على! فریبش دادى؟ عرض كرد : آرى , اى رسول خدا ! جنگ نیرنگ است. </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آیا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مشخص است که چرا آن ملعون بر روی چهره امام اول شیعیان و خلیفه چهارم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مسلمانان تف کرد؟ عبدود از اسب پیاده شد تا اصول جوانمردی را رعایت کرده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">باشد و جنگی برابر داشته باشد، اما در مقابل علی در میان جنگ به او میگوید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که یارانت نیز به کمک تو آمده اند، عبد ود که برمیگردد تا ببیند آیا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">براستی یارانش از خندق گذشته اند یا نه، میبیند که افتخار هر نبی و هر ولی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به او دروغ گفته است، و در این زمان علی (سگ کش) پاهای پهلوان عرب را قطع میکند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و آنگاه است که آن ملعون بر چهره امام شیعیان تف می اندازد. کجاست آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عدالت علی که شیعیان از آن سخن میگویند؟ پیامبر نیز گویا میدانسته است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی از پس عبدود بر نمی آید، از علی پرسیده است که آیا وی را فریب دادی؟ و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی میگوید آری! براستی که جنگ همان خدعه و نیرنگ است. این خدعه و نیرنگ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از همان خدعه هایی است که امام خمینی به مردم ایران زد. در فرانسه برای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنان از دموکراسی و حقوق بشر سخن گفت و در ایران از جمهوری اسلامی و شریعت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلامی، همان امامی که ابتدا گفت میزان رای ملت است بعد گفت اگر همه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بگویند آری من میگویم نه! آن امامی که قرار بود آب و برق را مجانی کند و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پول نفت را در خانه های مردم به آنها تحویل بدهد! براستی که این دو امام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چقدر بهم شباهت دارند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ماجرای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تف انداختن عبدود به علی مرا به شگفت وا میدارد، از طرفی در شگفتم که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چگونه در بیابانهای عربستان هم انسانیت و جوانمردی اینگونه وجود داشته است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و عبدود که خود را در میان مسلمانان تنها یافته است حاضر میشود از اسبش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پایین آید تا با علی برابر گردد و از طرفی فرومایگی علی و ددمنشی و زشت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کرداری او است که مرا شگفتزده میکند، او چگونه توانست در مقابل چنین لطفی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینگونه پاسخ بگوید؟ بیش از رفتار علی رفتار شیعیان مرا شگفت زده میکند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که چگونه با اخلاقمدار دانستن علی خود نیز پا روی اخلاق و انسانیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میگذارند و چنین ددمنشی را نیک کردار میپندارند.</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امام علی و فقر او</span></b><a name="3"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیماری حسنین و نذر علی و فاطمه برای درمان بیماری حسنین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">حسن و حسین بيمار شدند محمد تازی با جمعي از مردم به</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">عيادت آنان آمدند در آن جلسه برخي از حضار به حضرت امير المؤمنين (سگ کش)</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">علي پيشنهاد نمودند و عرض كردند: يا اباالحسن ! چه خوب است براي شفاي</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">فرزندانت نذري بنمائي، آنگاه علي و فاطمه و فضه كه جارية آنها بود نذر</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">كردند كه اگر حسنين شفا يافتند سه روز روزه بگيرند، هنگامي كه</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">حسنين سلامتي خود را باز يافتند آنها شروع به انجام نذر و روزه گرفتن</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">كردند و در خانة علي چيزي براي افطار موجود نبود لذا امير المؤمنين از</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">شمعون يهودي!!!!!!!! خيبري سه صـاع جـو قـرض گرفـت و فاطمـه از يك صاع آن پنج قرض</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">نان پخت و در سفرة افطار نان نهاد، هنگامي كه آمادةافطار شدند نداي سائلي</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">برخاست كه مي گفت: سلام بر شما اي خاندان محمد مسكيني از مساكين مسلمين بر</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">در خانة شما آمده است، به من اطعام كنيد، خدا از سفرة بهشتي شما را روزي</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">دهد در اين هنگام خاندان وحي نان افطار خود را ايثار كردند و فضه نيز</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">تبعيت از آنان نمود و غذاي خود را به آن سائل داد و همگي شب را بدون غذا</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">صبح كردند و جز آب چيز ديگري به كامشان نرسيد</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" >…</span></strong><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">فرداي</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">آن روز را نيز روزه گرفتند و هنگامي كه دوباره شب فرا رسيد نان و افطارشان</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">در سفره نهاده شد در آن هنگام يتيمي بر در خانه آمد و باز، به همان ترتيب</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">همگي غذاي خود را به آن يتيم ايثار كردند در روز سوم نيز هنگام افطار</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">اسيري از راه رسيد و مطالبه طعام كرد بار سوم نيز آنچه در سفره بود قبل از</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">افطار از طرف خاندان پيامبر به آن اسير ايثار شد صبح روز چهارم، علي دست</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">حسنين را گرفت و به سوي رسول خدا رفتند پيامبر اكرم هنگامي كه چشمش به</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">حسنين افتاد ديد كه از شدت گرسنگي مي لرزيدند فرمود: براي من چه سخت است</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">كه شما را به اين حال مي بينم، محمد تازی فوراً از جاي برخاست و همراه آنان</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">به خانة زهرا آمد و او را در محراب عبادتش مشاهده نمود كه حالت نگران</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">كننده اي داشت از شدت گرسنگي شكم به پشت چسبيده و چشمهايش در گودي</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">نشسته بود… محمد تازی با ديدن اين منظره بسيار اندوهگين و افسرده شد در</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">آن هنگام جبرئيل فرود آمد و چنين گفت: بگير يا محمد مبارك باد بر تو اين</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></strong><strong><span style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">خاندان تو و سپس سورة «هل اتي » را قرائت نمود</span></strong><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><strong><span dir="ltr" style="font-weight: normal;font-family:Tahoma;" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> </span></span></strong><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">داستان بالا که بسیار شیعیان آنرا تکرار کرده اند سرتاسر دروغ است یا علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">واقعا آدمی نابکار و شرور بوده است. امام حسین و امام حسین در دوران حیات</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فاطمه نمیتوانسته اند بیش از چهار، پنج سال داشته باشند، البته روایات</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مختلفی راجع به سن فاطمه وجود دارد که در آن صورت سن آن دو اندکی بیشتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میشود. این داستان به احتمال زیاد ساختگی است، بعید به نظر میرسد علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حسن را در سنین کودکی تا این حد گشنه نگه داشته باشد که در این صورت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حقیقتاً ننگ بر او باد.</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنچه باعث میشود فقر علی جزوی از این نوشتار باشد تنها این ماجرای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">احتمالاً ساختگی نیست. یکی از ارزشهای غلطی که اسلام بین مردم رواج داده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است فقر است، مردم ایران گاهی اوقات کسی را که فقیر است انسان خوبی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میدانند. این طرز تفکر توسط حکومت های اسلامی ترویج میشود زیرا آنها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میخواهند به مردم بفهمانند که فقر چیز خوبی است تا مردم از فقر خود کمتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بنالند و به فکر مطالبه حقوق مادی خود نیافتند. به یاد دارم در دوران</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دبیرستان معلم دینی ما میگفت آغا (آیت الله خامنه ای) از نزورات ارتزاق</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میکنند، در عروسی پسرش غذا کم آمده است. در مورد رجائی میگویند او در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کودکی کفاشی میکرده است و در فقر به سر میبرده است. تو گویی از نگر ایشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فقر و نداری امتیاز و شرافت است. احمدی نژاد رئیس جمهوری منصوب نظام خلافت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلامی در وبلاگ خود نوشته است در دوران طاغوت "در ایامی كه اشرافیت شرافت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود وشهرنشینی كمال، در خانواده ی تهیدست در روستایی دورافتاده از توابع</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گرمسار متولد شدم." این بیماری گدا پرستی اسلاموکمونیستی که همچون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بختکی کریه بر روان جامعه ایرانی سنگینی میکند همان چیزی است که باعث</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میشود فقر علی را ارزشی برای او بدانند و آنرا دلیلی بر والاییش بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شمرند. غیر از کسانی که در زندگی مالی خود به دلیل بی کفایتی و تصمیمهای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">غلط شکست خورده اند باید برای همه روشن باشد که داشتن ثروت یک ارزش به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شمار میرود کسی که فقیر است یا انسان تنبلی است یا انسانی است که در زندگی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خود به اندازه کافی برای رفاه اقتصادی خود و خانواده اش تلاش نکرده است یا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینکه برنامه ریزی دقیق و مشخصی برای پیشرفت در کار خود نداشته است و یا اصلا امکان تلاش نداشته یعنی وضعیتی که اکنون جمهوری اسلامی برای مردم ایران درست کرده است. فقر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در اکثر مواقع نشانه تنبلی انسان است و می دانیم که فقیر بودن خوب نیست. بدتر از فقیر بودن آن است که شخص فقیری بچه دار شود و فقر او سبب شود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کودکانش نیز در کمبود و عذاب زندگی کنند. لذا فقر را به هیچ عنوان نمیتوان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یک ارزش دانست. دنگ ژائوپنگ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از رهبران چین کمونیست بوده است که گفته است "ثروتمند بودن افتخار است" و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این دیدگاه او بوده است که باعث شده است چین به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یکی از قدرتهای اقتصادی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دنیای امروز تبدیل شود. از آن طرف ملایان گدا پرستی و فقر را در میان مردم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به یک ارزش تبدیل کرده اند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در مورد فقر علی درست است که او در ابتدا بسیار فقیر بوده است. در تاریخ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آمده است که او (همچون سایر مسلمانان) پس از فرار مسلمانان به مدینه در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وضعیت اقتصادی بسیار بدی به سر میبرده است و برای یهودیان در قبال مزد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بسیار کمی کار میکرده است، آل دالفک در کتاب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> "</span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="font-family:Tahoma;"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span> <span lang="AR-SA">پژوهشی در زندگانی علی</span></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>" </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در برگ 231 از کتاب دیگری نقل کرده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">محمد پیامبری که از نو باید شناخت، کونستان ویرژیل ترجمه ذبیح الله منصوری صفحه 199</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فاصله</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زیاد بود که علی از صبح تا شام نمیتوانست بیش از شانزده دلو آب بپای کار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برساند و برای هر سطل آب بیش از یک خرما به او مزد نمیدادند از این رو مزد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی در روز شانزده خرما بود که نیمی از آن یعنی هشت خرما را به محمد میداد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این شرایط که بر همه مسلمانان در سالهای ابتدایی حاکم بود، با تجاوز به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جان و مال یهودیان ساکن مدینه در همان سالهای ابتدائی پس از فرار محمد و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هوادارانش از مکه تغییر یافت. همچنین پس از مرگ محمد و خلافت خلفای تبهکار راشدین، دامنه تجاوز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به سایرین به خارج از مرزهای عربستان گسترش یافت و متجاوزان مسلمان به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ثروت های کلانی رسیدند. دکتر علی میر فطرس در کتاب مقدمه ای در اسلام شناسی پوشینه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دوم برگ 90 تا 99 روایت های تاریخی متعددی از ثروت علی که شامل پول نقد،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برده های متعدد، دهات و نخلستانهای علی میشود آورده است. از جمله جالب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ترین آنها از این قرار است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در شهر ینبع اراضی و املاک پر ارزشی داشت و صاحب نخلستانی بود که سالانه 40 هزار دینار در آمد داشت (تجارب السلف، ص 13)</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وزن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حلقه انگشتر علی که آنرا در وقت نماز به سائل داد چهار مثقال نقره، و وزن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نگینش 5 مثقال یاقوت سرخ بود که قیمتش خراج یکساله کشور شام بود (جواهر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">الولایه، آیت الله بروجردی کاظمینی، ص 137، به روایت امام صادق)</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آمد سالیانه فعالیت های "تولیدی" علی حدود هشتاد هزار دینار طلا (معادل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> 230 </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کیلو طلا) بوده است (زندگانی امام حسین، زین العابدین رهنما ص 96)</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در نهج البلاغه راجع به اینکه کنیزان (برده زن) اش اگر فرزندی داشته اند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">باید آزاد گردند و همچنین راجع به اینکه نخلستانهای او چگونه باید میان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ورثه او پخش شوند شرح داده است. (نهج البلاغه شیخ رضی، پوشینه سوم برگ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیست و سه)</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هرگاه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تنها یکی از این منابع حقیقت را گفته باشند، فقر علی نیز به روضه خوانی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">های ملایان محدود میشود. روشن است که نه علی فقیر بوده است و نه فقر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">افتخاری برای علی است. علی اگر فقیر بوده باشد فقر او شرمی برای او است نه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یک افتخار. البته این به آن معنی نیست که هر ثروتی افتخار است. بخشی از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ثروتی که علی به دست آورده است از راه غنیمت گیری و از اموال مردمانی است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که آنها را به جرم نامسلمانی خود غارت کرده است یا همدستان و سایر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تبهکاران مسلمان چنین کرده اند و او از چپاولگرایی های آنها سهمی برده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی و فاطمه</span></b><a name="4"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مورد زندگانی علی و فاطمه نیز ملایان، شبهه ملایان و شیعیان یاوه گو بسیار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">لاف زده اند و اغراق کرده اند. برخی از اسلامگرایان علی و فاطمه را بهترین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمونه و الگو برای همه دورانها معرفی میکنند، اما تاریخ بگفته ناپلئون که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنرا دشمن دین دانسته است به شدت با این فرضیه مخالفت دارد. منابع تاریخی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نشان میدهند که میان علی و فاطمه روابط خوبی وجود نداشته است. علی قصد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ازدواج داشته است و از همین روی فاطمه به محمد شکایت میکند. حدیث معروف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">محمد نیز که در مورد فاطمه است، یعنی "فاطمه پاره تن من است، هرکس او را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیازارد مرا آزرده است" به همان آزردگی فاطمه از دست علی ارتباط دارد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دانشنامه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> (Encyclopedia of Islam) </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از معتبر ترین کتابهایی که اساتید و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تاریخنویسان متعددی از دانشگاه های مختلف دنیا در تکمیل آن با یکدیگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همکاری کرده اند در زیر فرنام فاطمه، برگ 843 با استفاده از منابع تاریخی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلامی این تنش ها را اینگونه وصف کرده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تنش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">های بین علی و فاطمه و مداخله محمد. علی و فاطمه همیشه با یکدیگر در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همسازی زندگی نمیکردند. علی با شدت و خشم با زنش رفتار میکرد، و فاطمه از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همین رو برای شکایت به نزد پدرش رفت. احادیثی وجود دارند که که این مشکلات</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خانوادگی را بگونه ای شفاف و روشن نشان میدهند که چگونه پیامبر دخالت کرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و صورت او وقتی که خواسته ها و تمایلاتش براورده شد از رضایت درخشید. جدی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ترین اختلاف (بین فاطمه و علی) وقتی رخ داد که بنی هشام بن المغیره از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قریش به علی پیشنهاد داد تا با یکی از زنانشان ازدواج کند. علی این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پیشنهاد را رد نکرد اما وقتی این خبر به محمد رسید، او به دفاع از دخترش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برخاست. محمد گفت "فاطمه پاره تن من است و هرکس او را بیازارد مرا آزرده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است" (البلاذری، انساب الاشراف 1، 403، الترمذی 2، 319 و غیره) یا (هرچه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">او را ناخشنود سازد مرا ناخوشنود میسازد) (این حدیث به گونه های مختلفی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آورده شده اما تغییر چندانی در معنی پیش نمی آید). به نظر میرسد در همان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دوران علی میخواست با دختر ابوجهل که با فرنام العروه (یک چشم) شناخته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میشد ازدواج کند. محمد از روی منبر بر این تصمیم علی اعتراض کرد که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میخواست دختر رسول الله را در کنار دختر دشمن رسول الله در یک خانه اسکان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دهد. در این ماجرا نیز پیامبر اعلام کرد که (فاطمه پاره تن من است)، و اگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی میخواهد پروژه اش را با موفقیت به پاین برساند ابتدا باید فاطمه را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">طلاق دهد (احمد بن حنبل، مسعود قاهره 1313، پوشینه 4، 326؛ بخاری پوشینه 2</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شماره 440). برخی از نویسندگان از این ماجرا نتیجه گرفته اند که از خصیصه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">های فاطمه این بوده است که شوهرش تنها حق داشتن یک همسر داشته است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<br /><br /></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یکی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از نامهای علی ابوتراب "مرد خاک" بوده است. یکی از توضیحاتی که در مورد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این نام آمده است، این است که علی بجای اینکه جواب فاطمه را با خشم بدهد،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از خانه خارج میشد و خاک بر سر خود میریخت. محمد چون او را اینگونه دیده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود نام ابو تراب را به او داده بود که علی بعدها به این نام اشتهار یافت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این گزارشهای دقیق تاریخی و تفاوت آنها با آنچه ملایان از خود در آورده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اند و بر سر منبر ها میخوانند شما را شگفت زده کرده است شاید این واقعیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شما را بیشتر شگفت زده کند که بدانید علی تنها 3 روز بعد از مرگ فاطمه با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دختری به نام امامه ازدواج میکند. امامه هم بازی امام حسین بوده است !!!!! علی نیز همچون محمد که تا زمان حیات خدیجه جرات نداشت زن بگیرد، در دوران</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حیات فاطمه هیچ زنی نگرفت، زیرا نمیتوانست چنین کند و اشتهای خود را برای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زنبارگی با اجبار سرکوب کرد، اما بعد از مرگ او شروع به تشکیل و تکمیل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حرمسرایش کرد، چنانکه در زنبارگی، دستکمی از خود محمد نداشته است و نشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">داد که دستکم به اندازه او در این زمینه نیز استعداد دارد. دستکم ده زن در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حرمسرای علی عضویت رسمی داشته اند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>فاطمه بنت محمد بن عبدالله</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>خوله بنت جعفر بن قیس بن مسلمه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>لیلی بنت مسعود بن خالد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">4.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>ام البنین بنت حزام بن خالد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">5.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>ام ولد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">6.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>اسماء بنت عمیس الخثعمیه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">7.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>الصهباء ام حبیب بنت ربیعه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">8.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>امامه بنت ابی العاص بن الربیع بن عبدالعزی، اما زینب بنت رسول الله، و امها خدیجه بنت خویلد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">9.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>ام سعید بنت عروه بن مسعود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: right; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">10.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:7;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span>محیاه بنت امریء القیس بن عدی. </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دو</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تن از این زنان بردگانی بوده اند که علی آنها را خریداری کرده است. دفتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زنان پیغمبر اسلام نوشته عمادزاده برگ 391، ماجرای خریداری کنیزی زیبا نام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> "</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">صهبا ثعلبیه" که نام کامل او "الصهباء ام حبیب بنت ربیعه" است توسط علی را از خالد ابن ولید شرح داده است. علی وی را در خانه خالد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میبیند و به او علاقه مند میشود. او را به قیمت 40 دینار از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خالد میخرد، و نتیجه این کار او دو فرزندی است که صهبا برای علی بدنیا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آورده است، این دو فرزند عمر الاصرف و رقیه نام دارند. خوله بنت یاس حنفیه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کنیز دیگری است که علی داشته است و نام فرزندی که او برای علی آورده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">محمد الاکبر ابن الحنفیه بوده است که در ماجرای کربلا کشته میشود. نفس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">المهموم شیخ عباس قمی برگ 324 ماجرای کشته شدن او را نقل کرده است. نتیجه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این زنبارگی علی به گفت ابن سعد در کتاب طبقات الکبری (108/1) 14 پسر و 17</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دختر بوده است. از نگر من عشق چیزی یگانه است، یعنی نمیتوان در یک زمان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عاشق دو زن بود، از همین روی تمام کسانی که بیش از یک زن دارند، ازدواجشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مبتنی بر عشق نیست بلکه زن را یا اسباب جنسی خود میبینند، نه یک انسان، و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شوربختانه علی از این دست انسانها بوده است. انصافاً نظر شما در مورد مردی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که 10 زن دارد چیست؟ آیا او انسانی سالم و اخلاقمدار است؟ آیا حاضرید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نزدیکانتان به مجموعه زنهای او بپیوندند؟ البته از تجاوزاتی که علی با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">استفاده از قوانین اسلامی قرآنی به بردگان و اسرای جنگی کرده است نیز میتوان مواردی را در تاریخ و احادیث یافت، مثلا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoPlainText" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">صحیح بخاری جلد 5 بخش 60 شماره 637</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">محمد بن بشار، از روح بن عباده، از علی بن سوید بن منجوف، از عبدالله بن بریده، نقل کرده است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رسول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خدا علی را به سوی خالد فرستاد تا خمس (سهم پیامبر از غنایم را) بگیرد و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">من از دست علی ناراحت شدم، بعد از اینکه علی غسل گرفت (بعد از برقراری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تماس جنسی با یکی از بردگانی که جزوی از غنایم بود) من به خالد گفتم، "آیا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این را نمیبینی؟" (خوابیدن علی با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بریره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را.)</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وقتی به پیامبر رسیدیم، من جریان را برای پیامبر تعریف کردم. پیامبر گفت،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> "</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ای بریده آیا از علی متنفری؟" گفتم "آری"، پیامبر گفت "از او متنفر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نباش، زیرا سهم او از خمس بیش از این است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>".<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoPlainText" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">توضیحی که در برگ 447 آمده است در مورد همین حدیث میگوید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoPlainText" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بریره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از علی متنفر بود زیرا علی دختری را از میان غنائم بیرون کشیده بود و با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">او تماس جنسی برقرار کرده بود و در نظر بریرده این کار او ناپسند بود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoPlainText" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینجا علی دختری را از میان اسرا انتخاب کرده و با او همبستر میشود. وقتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که این قضیه با محمد در میان گذاشته میشود او این مسئله را تایید میکند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">توجه داشته باشید که اسرا همچون غنیمت ها به شمار میرفتند و از اموال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مسلمانان و مسلمانان میتوانند از کنیز خود برای سکس استفاده کنند یا به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عبارت دیگر به آنها تجاوز کنند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امام علی و اسلحه نکشیدن بر روی خوارج</span></b><a name="5"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">معمولاً</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گفته میشود که علی در مقابل خوارج تا زمانی که آنها بر روی او شمشیر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نکشیدند، شمشیر نکشید. البته شیعیان نمیگویند که علی وقتی شمشیر علیه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوارج کشید با آنها چه کرد و چه خونهایی از منتقدین او که دو دستی حکومت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را چسبیده بود ریخت. اما اینکه چرا علی چنین کاری نکرد بیشتر به این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برمیگردد که علی برعکس محمد سیاستمدار خوبی نبود و اشتباهات سیاسی بسیاری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را مرتکب شده بود. از طرفی او درگیر سایر مسائل سیاسی و جنگ با رقبای دیگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود و موقعیت سرکوب خوارج را تا زمانی که دست به این کار زد، بدست نیاورده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بود. اما حتی اگر فرض کنیم علی با سایر مسلمانان رفتار شایسته ای داشته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است، آیا همین کافی است که او را انسانی اخلاقمدار و عادل بدانیم؟ این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تنها در صورتی میسر است که کارهای وحشتناک دیگری که او انجام داده است را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نادیده بگیریم. معمولاً اسلامگرایان فاشیسم دینی رهبرانشان نسبت به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ناباوران به اسلام و دگر اندیشان را نادیده میگیرند و تنها رفتار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلامگرایان اولیه با سایر اسلامگرایان را مد نظر قرار میدهند. در زیر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چند مورد مورد از این کارهای وحشتناک را خواهیم آورد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بریدن صدها نفر از یهودیان بنی قریظه. در ماجرای بنی قریظه تمامی تاریخ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نویسان اتفاق نظر دارند که علی و زبیر بن عوام مسئول سر بریدن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یهودیان اسیر بودند و سر آنها را بریدند و جسد آنها را در چاه انداختند. حال در مورد تعداد افراد این قبیله که کشته شده اند دو قول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> 900 </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تن و 700 تن آورده شده است، اگر میانگین این دو قول یعنی 800 نفر را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بپذیریم و فرض کنیم که علی و زبیر بن عوام هرکدام به اندازه یکدیگر سر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بریده اند، به این نتیجه خواهیم رسید که امام علی!!!!!!!!! با دست خود 400 نفر را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سر بریده است. اگر شخصی تنها 1 نفر آدم بیگناه را سر ببرد او انسان قاتل و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کثیفی خواهد بود، چه برسد به اینکه 400 نفر را سر ببرد. در جایی دیگر آمده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است "در لیلة الهریر (در جنگ صفین) زیاده از پانصد کس و بقولی نهصد کسرا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">با شمشیر بکشت و بهر ضربتی تکبیری گفت" (شیخ عباس قمی، منتهی الآمال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پوشینه یکم برگ 183). وجدان شما در مورد کسی که در چشمهای صدها انسان نگاه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کرده است و سرهای آنها را بریده است و جان آنها را در مقابل عزیزانشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گرفته است به شما چه میگوید؟ آیا حاضرید در همسایگی چنین مردی زندگی کنید؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امام علی رکورد کشتن افراد با دست خود را دارد، من تابحال به هیچ شخصیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دیگری در تاریخ هیچ مملکتی در هیچ زمانی بر نخورده ام که با دست خود این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تعداد آدم را کشته باشند. البته بوده اند چنگیزها، تیمورها، هیتلر ها و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سایر آدمهایی که کردار و پندار آنها به مرگ صدها، هزاران و میلیونها نفر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انجامیده است، اما آنها هیچکدام خودشان با دست خود این تعداد آدم نکشته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اند. حتی اگر آدمهای دیگری نیز پیدا شوند که بیش از علی با دست خود آدم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کشته باشند، امام علی به مقام دوم یا سوم تاریخ نزول پیدا میکند و این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مردی است که شیعیان با تحریف اتفاقهای تاریخی و نادیده گرفتن اعمال او سعی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در ساختن الگویی اخلاقی از وی دارند. تصور کنید شخصی در چشم انسانهای دیگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نگاه میکرده است و همزمان سر آنها را میبریده است، آیا برای چنین انسانی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میتوان هیچ احترامی قائل شد؟</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قتل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عامهای علی به این مورد منتهی نمیشود، وی و یارانش دست به جنایات بسیار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هولناکی زده اند، به گوشه ای دیگر از اسناد تاریخی توجه کنید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ابی لبید جهضمی که از قوم ازد بود گفتند "علی را دوست داری؟" گفت "چگونه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کسی را که در یک قسمت روز دو هزار و پانصد کس از قوم مرا کشته است دوست</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">داشته باشم؟ آنقدر از مردم کشت که کسی نبود کسی را تسلیت گوید و هر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خاندانی بکشتگان خود مشغول بود". </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سوزاندن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">انسانها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">البته این درست نیست که مبتکر آدم سوزان امام علی بوده باشد، اما مسلما او</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نیز همچون هیتلر در هولوکاست، دست به سوزاندن آدمها زده است. آدم سوزاندن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">او نیز همچون آدم سوزی هیتلر از روی باورهای افراد بوده است. علی در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زمان حیا</span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">ت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="FA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خود افراد دگر اندیش را زنده زنده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سوزانده است، و اینکار همانطور که در ادامه همین نوشتار خواهد آمد در مورد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قاتل او نیز انجام شد. آدم سوزی های علی در </span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">جنگهای ردّه </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اتفاق افتاده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اعراب بسیاری که همچون ایرانیان با ارعاب و زور شمشیر مسلمان شده بودند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مرگ محمد را جشن گرفتند و زنانشان دست خود را حنا بسته بودند</span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">، مسلمانان به شدت به سرکوب و قتل عام این افراد و قبایل پرداختند به این جنگها جنگهای ردّه گفته میشود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی این افراد را زنده زنده سوزاند. (کامل ابن اثیر، پوشینه دوم صفحات 37، 83، 88). علی بارها گردن زده است (مثلا نضر بن الحارث)</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آدم به دو نیم قسمت کرده است (مقلا مرحب یهودی منتهی الآمال پوشینه نخست</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برگ 184) </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سرکوب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ایرانیانی که از سلطه و تجاوز مسلمانان عرب به تنگ آمده بودند از دیگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جنایات علی است، در زمان حکومت علی مردم بسیاری از شهر های ایران</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">توسط حکام علی و با دستور مستقیم وی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="FA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">با خشونت تمام سرکوب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">شدند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وی همچنین در تجاوز نخستین اعراب به ایران که قرنها سبب بردگی ملت ایران</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شد نقش فراوان داشته است ، اگر انسانگرایی در برخی ایرانیان به آن حد نیست که کشتار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اعراب و یهودیان و مخالفان اسلام تنشان را بلرزاند و نشان دهد که علی چه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انسان ددمنشی بوده است، امید است مطالعه بلایی که علی و امثالهم بر سر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ایرانیان آورده اند موجب شود تا چهره واقعی علی برای ایرانیان آشکار شود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شمشیر نکشیدن علی در مقابل خوارج را در کنار این کارها بگذارید، آنگاه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قضاوت کنید که علی دژخیم بوده است یا انسان دوست و اهل مدارا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ماجرای عقیل و علی</span></b><a name="6"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بارزترين</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مثال از عدالت طلبي مولاي متقيان(ع) قاطعيت آن حضرت در برابر برادر خودش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عقيل- بود و با اينكه عقيل نابينا و فقير و مستمند بود و غبار فقر بر چهره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">كودكانش هم نمايان بود، اما امام علي(ع) هيچگاه از موقعيت خود سوءاستفاده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نكرد و از بيت المال چيزي بيشتر از سايرين به برادرش نداد. </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ماجراهای دیگر امام علی و عدالتش ماجرای عقیل بن ابیطالب برادر او است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به نزد او می آید و از او میخواهد که از بیت المال به او پولی دهد. امام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نیز آهنی گداخته در آتش را به سوی برادر نابینای خود نزدیک میکند و به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">روایاتی به بدن او میزند، و به او میگوید آتش جهنم از این داغ تر است، من</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را تاب و تحمل آن آتش نیست، چگونه از من میخواهی که به تو از بیت المال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پول دهم؟</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعیان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این ماجرا را دلیل بر عدالت سرشار علی میدانند. برداشتن پول از خزانه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که از اموال دیگران است و به امانت نزد حاکم گذاشته شده بود بدون شک دزدی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به حساب می آید. و شیعیان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">اصرار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="FA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دارند که چون امام علی دزدی نکرده است باع</span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">ث</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="FA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میشود که او از لحاظ اخلاقی بسیار والا و فوق العاده باشد است. این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">درحالی است که اکثر انسانها دزد نیستند، و دزدی نکردن به گمان من کاری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عادی است و چندان شایسته ستایش نیست. گمان نمیکنم کار شایسته ای باشد اگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به کسی به دلیل دزد نبودن جایزه بدهند. همچنین سایر داستانهای مشابه مانند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینکه امام علی وقتی برای کارهای اداری شمعی روشن میکرد پول آنرا از پول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیت المال میداد و پول شمعی که برای خانه روشن میکرد را خود میداد بسیار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شباهت به همین قضیه دارد. اگر شما هم پول قبض برق خانه خود را از پول شرکت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یا جایی که برای آن کار میکنید نمیدزدید به همان اندازه اخلاقمدار هستید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که علی بوده است. از شیعیان باید پرسید که آیا شما دزد هستید؟ اگر گفتند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نه باید به آنها یاد آور شد که پس به اندازه همان امام علی اخلاقمدار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هستید، البته با فرض اینکه امام علی دزد نبوده باشد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.</span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span style="font-family:Tahoma;"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span> </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از طرف دیگر عقیل کسی است که به نزد دشمن امام علی یعنی معاویه بن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ابوسفیان میرفته است و از او نیز درخواست کمک میکرده است، بنابر این او</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برادری خیانت پیشه بوده است. جالب است بدانید برادر دیگر علی، طالب نیز در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جنگ بدر در صف مکیان قرار گرفته بود و علیه علی جنگید، لذا برادر دیگر او</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نیز علیه او بود. کدام انسانی حاضر است به چنین برادر خائنی کمک کند؟ عقیل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ظاهراً نه تنها یک برادر خیانت کار بلکه یک دزد نیز هست. یعنی از امام علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خواسته است که از بیت المال برای او دزدی کند. خود را بجای امام علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بگذارید، آیا شما دزد هستید؟ آیا شما حاضرید به چنین برادر نابکار و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فرومایه ای کمک مالی کنید و یا بخاطر او دست به دزدی بزنید؟ اگر پاسخ شما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به این دو پرسش منفی است، پس شما نیز به همان اندازه امام علی قابل ستایش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هستید. گمان من بر آن است که اکثر مردم در مقابل این دو پرسش پاسخ منفی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میدهند و در عمل نیز نشان میدهند که بر اساس این دو پاسخ رفتار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میکنند، اگر اینگونه باشد کار امام علی چه ارزش فوق العاده ای پیدا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میکند؟ آیا هرکس دزد نباشد انسان فوق العاده با اخلاق و شایسته ای است؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">روشن است که شیعیان در این قضیه اغراق میکنند و از ماجرایی کم اهمیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نتیجه گیری های غیر عادی میکنند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">حال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینکه آیا آهن داغ گذاشتن در دست کسی که نابینا است کار اخلاقی است، یا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینکه رفتاری بیمارگونه و نشان دهنده بلاهت یک شخص است بر عهده شما بماند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همچنین مقایسه این داستان با داستان دیگر که علی در هنگام رکوع انگشتر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خود را که خراج روم را با آن میشد داد به گدایی داده است و تناقض میان این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دو داستان نیز بر عهده شما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شاید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلامگرایان به دلیل فساد شدید اخلاقی که گریبانگیرشان است و بی انصافیها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و دزدیهایی که بینشان رایج است اینگونه اعمال را فوق العاده و تعجب بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انگیز بدانند، اما چنین رفتارهایی قطعاً باعث نمیشوند که شخصی یک الگوی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اخلاقی فوق العاده برای انسانهای تمام دورانها شود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">توصیه های امام به مالک اشتر</span></b><a name="7"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمیتوان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انصاف را کنار گذاشت و گفت این جملات که در نامه 53 مجموعه نهج البلاغه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آمده بی ارزش هستند. اما دو قضیه را نیز نباید فراموش کرد. یکم اینکه کتاب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نهج البلاغه تقریباً 400 سال بعد از حیات علی نوشته شده است، کتابی است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسناد و مدارک معتبری را از راویان اعلام نمیکند و به همین دلیل ارتباط</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این کتاب با امام علی بسیار ضعیف است. البته این کتاب در نزد شیعیان ارزش بسیار یافته است اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">براستی ارزش تاریخی چندانی ندارد. دومین نکته که اهمیت بیشتری از نخستین</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نکته دارد این است که عدالت واژه بسیار بزرگ و کلی است. آیا هرگز تابحال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شنیده اید شخصی مردم را تشویق به بی عدالتی بکند یا بگوید که هوادار بی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عدالتی است؟ همه انسانها طرفدار عدالت هستند منتها تعریف انسانها از عدالت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">متفاوت است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هیتلر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گمان میکرد از بین بردن یهودیان و همجنسگرایان و کمونیست ها و سلطه نژاد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آریایی و افراد مو بور چشم آبی بر سایر انسانها که او شبهه انسان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مینامیدشان عادلانه است. بنابر این تشویق به عدالت کردن هیچ ارزش خاصی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ندارد. عدالت از نظر امام علی برابر با به بردگی کشیدن انسانها، حمله به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کشورهای مختلف، کشتن مردان و تصاحب زنانشان بوده است. امام علی تجاوز به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسرا را عین عدالت میدانسته است از نظر او چشم در آوردن، دست و پا بریدن،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آدم سوزاندن، سر بریدن و غیره برابر با عدالت بوده است. بنابر این،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اینگونه نصیحت ها نیز کوچکترین ارزشی ندارند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلام را عادلانه میدانسته است و همین کافی است که او شخصی عادل نباشد و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">توصیه او به عدالت در اصل رعایت کردن اسلام و قوانین آن است. حال اگر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلام عادلانه نباشد که نیست، عدالت علی نیز زیر سوال میرود. اگر چشم در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آوردن، دست بریدن، سر بریدن، آدم سوزاندن، تجاوز به سایر مردم و ملتها،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سرکوب انسانهای آزادیخواه، سنگسار کردن، برده داری کردن، همخوابگی با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بردگان حمله به کاروان ها و غیره عادلانه هستند، علی و در کنار او چنگیز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">مغول</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">، اسکندر، هیتلر، استالین و خمینی را نیز دادگر و دادگستر دانست</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی زندانی سیاسی نداشته است</span></b><a name="8"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در اتهامات سياسي چنانكه گفته و سيرة علي است مخالفان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سياسيِ حكومت صالح و منتقدان آن تا زماني كه اقدام مسلّحانه ننمايند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آزادند، و حبس و بازداشت و قطع ارتباط آنان با بستگان براي اثبات جُرم و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اقرار به آن و اِعمال هرگونه فشار به ويژه به طور حبس انفرادي و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">طويلالمدّت جائز نيست. </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سخن را نیز از اسلامگرایان زیادی شنیده ام، گمان میکنم حشمت الله طبرزدی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بوده است که از آقای خامنه ای پرسیده است "آیا امام علی زندانی سیاسی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">داشته است؟". جالب است که این افراد نمیدانند در آن شرایط و زمان اساساً</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زندانی وجود نداشته است. زندان بعدها با تصرف ایران و تشکیل حکومتهای بنی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امیه و بنی عباس بود که بوجود آمد. دلیلش هم واضح است، نه هزینه نگه داشتن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زندانی برای آنها وجود داشته است نه دلیلی برای انجام اینکار. حبس کردن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بعدها وارد شریعت اسلامی شده است. ممکن است فردی را در آن دوران بعنوان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسیر برای مدتی در جایی زندانی کرده باشند اما هرگز زندان به معنی امروزی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آن، یعنی اینکه فردی را به دلیل جرمی که انجام داده است با حبس کردن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مکافات کنند</span><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">، در تاریخ اولیه اسلام دیده نمیشود</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علی و سایر تازیان مجبور بودند بجای به حبس انداختن افراد، سر آنها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را ببرند یا تکه ای از بدنشان را جدا کنند و کار را خلاص کنند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سوره</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مائده آیه 33</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">إِنَّمَا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جَزَاء الَّذِینَ یحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَیسْعَوْنَ فِی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">الأَرْضِ فَسَادًا أَن یقَتَّلُواْ أَوْ یصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یدِیهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ ینفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">لَهُمْ خِزْی فِی الدُّنْیا وَلَهُمْ فِی الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سزاى كسانى كه با [دوستداران] خدا و پیامبر او مىجنگند و در زمین به فساد مىكوشند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جز این نیست كه كشته شوند یا بر دار آویخته گردند یا دست و پایشان در خلاف</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جهت یكدیگر بریده شود یا از آن سرزمین تبعید گردند این رسوایى آنان در دنیاست و در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آخرت عذابى بزرگ خواهند داشت. </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بنابر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این روشن است که این قضیه نیز نمیتواند امتیازی برای علی باشد، علی نه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امکانش را داشته است که نظام فعلی زندانها را ایجاد بکند نه چنین چیزی به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ذهنش خطور میکرده است. طبرزدی بد نیست نگاهی به تاریخ اسلام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیاندازند، و تنها بعد از اینکار از نوادگان علی بخواهد که همچون جدشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عمل کنند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قتل بهمن جاجویه پارسی(ابن ملجم<a name="9"></a>)</span></b><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قتل ابن ملجم هم از دیگر داستانهایی است که شیعیان معمولا برای علی میگویند، ببینید نویسنده شیعه زیر در مورد این قتل چه گفته است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعیان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همه میدانند که مولا علی !!!! هنگامی که در بستر شهادت قرار داشتند وقتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">برایش شیرآوردند فرمودند: آیا برای اسیر خود ( ابن ملجم ضارب آن حضرت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> ) </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نیزغذا برده اند و توصیه می فرمودند که نه تنها بد رفتاری با او نشود حتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گرسنه یا تشنه هم نماند و باز فرمودند: که اگر زنده بمانم خود میدانم با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">او چگونه رفتارکنم واگر زنده نمانم شما اجازه دارید فقط یک ضربه همان گونه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که او زده است بزنید و نکند او را مثله کنید یا شکنجه نمائید. این برخورد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امام علی، یک برخورد ارزش اسلامی است یعنی ارزشی است نه حکومتی و سیاسی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">توجه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">داشته باشید که بر اساس نوشته بالا، علی نمیدانسته است که خواهد مرد و یا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زنده خواهد ماند، این برای شیعیان نیمه دیوانه باید دلیلی باشد بر اینکه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">او غیب گو نبوده است و بسیاری از چیزها را نمیدانسته است، از جمله اینکه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمیدانسته است بر اثر این ضربه خواهد مرد یا نخواهد مرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">باری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنروز که از خانه بیرون میرفته است و میخ در به لباس پاره پوره حضرت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گیر میکند و حضرت با زبان میخی به میخ میگوید میخ جان مرا رها کن که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میخواهم بروم شهید شوم، و میخ به حضرت میگویت حضرت جان من بیخیال، و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مرغابی ها که معلوم نیست وسط اون بیابون مرغابی از کجا آمده بود با حضرت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">گفتند وک وک، کوک کوک، یعنی نرو ابن ملجم (بهمن جاجویه)میکشتت، و حضرت برگشت به آنها با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">زبان مرغابی ها گفت، کوک وک کوک وک یعنی شما تو این کارا دخالت نکنید ما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">امامها خودمون میدونیم چیکار کنیم (منتهی الآمال پوشینه یکم برگ 207)، ابن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ملجم(بهمن جاجویه) آن ملعون که دوزاری اش نیافتاده بود اسلام یک حرکت مافیایی بوده است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و رهبران این گروه خونخوار مافیایی بعد از مرگ پدرخوانده خود به جان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">یکدیگر افتاده اند و اساسا همه ماجرا همین بوده است، و فکر میکرد واقعا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلام برای برابری و برادری آمده است و از این رو همچون سایر خوارج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دموکرات ملعون به این معتقد بود که خلیفه باید از میان تمامی مردمان چه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عجم و چه عرب انتخاب شود و شایسته ترین فرد برای خلافت باشد، و علی و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">معاویه را افرادی میدانست که میخواستند عدالت را زیر پا گذاشته و بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سر حکومت بایکدیگر جنگ قدرت کنند، او در هنگامی که به علی حمله میبرد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">فریاد زد "حکمیت ازان خدا است نه تو ای علی" ، زیرا معتقد بود علی نیز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همچون سید علی خامنه ای مردم را خر گیر آورده و خود را حاکم از طرف خدا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میخواند، او بر علی شمشیر میکشد آن شمشیر را بر سر نسبتاً مبارک آن امام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همام میکوبد. امام هم برمیگردد و میگوید حالت خوبه؟ خسته نباشی ملجم جان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیعیان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">معمولاً به همین قصه ها علاقه دارند و به تاریخ علاقه چندانی نشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمیدهند، آیا مایلید بدانید آن شخصی که قرار بود با یک ضربت کشته شود و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مبادا شکنجه شود چه بلایی سرش آمد؟ از یکی از معتبر ترین کتابهای تاریخی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسلام پاسخ را بیابید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وقتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خواستند ابن ملجم(بهمن جاجویه) لعنت الله علیه را بکشند عبدالله بن جعفر گفت "بگذارید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">من دل خودم را خنک کنم" و دست و پاهای او را ببرید و میخی را سرخ کرد و به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چشم او کشید ابن ملم گفت "منزه است خدایی که انسان را آفرید تو چشمان خودت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را بسائیده سرب سرمه میکنی" پس از آن او را گرفتند و در حصیر پیچیدند و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نفت مالیدند و آتش در آن زدند و بسوختند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عمران</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بن حطان رقاشی درباره ابن ملجم و ستایش او درباره ضربی که زد ضمن شعری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دراز چنین میگوید "چه ضربتی بود از مردی پرهیزکار که میخواست بوسیله آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">رضایت خداوند را جلب کند هروقت او را بیاد می آورم پندارم که کفه عمل او</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بنزد خدا از همه مردم سنگینتر است". </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ابن سعد تاریخ نویس دیگر نوشته است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بعد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از دفن (علی)، حسن بن علی به سوی عبدالرحمن بن ملجم رفت و او را از زندان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خارج کرد تا وی را بکشد. پس مردم جمع شدند، او (حسن) بدن او را به نفت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آغشته کرد، و گفت که او را آتش بزنیم. عبدالله بن جعفر و حسین بن علی و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">محمد بن حنیفه گفتند اجازه دهید تا دل خود را از او خنک کنیم، پس عبدالله</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بن جعفر دست او را و پاهای او را قطع کرد. او (ابن ملجم) شکوه نکرد. سپس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میخ داغ به چشان او کشید، و او شکوه نکرد. سپس گفت تو چشمان خودت را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بسائیده سرب سرمه میکنی، سپس گفت اقرا باسم ربك الذی خلق خلق الانسان من</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">علق و تا آخر سوره را خواند(دروغی به بزرگی تمام اسلام چون او یک پارسی بود)، سپس چشمان او پر از اشک شد، دستور دادند زبان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">او را قطع کنند، پس او شکوه کرد (ضجه زد)، پس به او گفتند ای دشمن خدا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">وقتی دست و پایت را میبریدیم ضجه نزدی، اکنون چه شده است که وقتی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میخواهیم زبانت را ببریم ضجه میزنی؟ گفت من ضجه میزنم زیرا من از این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دنیا متنفرم، پس زبان او را بریدند و او را درون نمدی پیچیده و سوزاندند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شیخ عباس قمی نوشته است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پس آن حضرت موافق وصیت امیر المومنین ابن ملجم ملعون</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بیک ضربت بجهنم فرستاد، و بروایت دیگر حکم کرد که او را گردن زدند. و ام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">الهیثم دختر اسود نخعی خواستار شد تا جسدش را به او سپردند پس آتشی بر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">افروخت و آن جسد پلید را در آتش بسوخت..... و ابن شهر آشوب و دیگران روایت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کرده اند که استخوانهای پلید ابن ملجم را در گودالی انداخته بودند و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پیوسته مردم کوفه از آن مغاک بانک ناله و فریاد میشنیدند، و حکایت اخبار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آنراهب از عذاب ابن ملجم دردار دنیا بقی کردن مرغی بدن او را در چهار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">مرتبه و پس او زا پاره پاره نمودن و بلعیدن و پیوسته اینکار را با او</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نمودند و بر روی سنگی در میان دریا مشهور و در کتب معتبره مسطور است. </span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تابحال</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">شنیده بودید آخوندها و بچه آخوندها اینجای قصه را هم برای کسی تعریف کنند؟</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">در هیچ کتابی از کتب مادر تاریخ اسلام نمیتوان یافت که علی گفته باشد به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قاتلش شیر بدهند و یا او را تنها یک ضربه بزنند، این داستانها به نظر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میرسد به دست توانمند روحانیت شیعه ساخته شده باشند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جورج جورداق و امام علی</span></b><a name="10"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جورج</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جرداق مسیحی کتابی 6 جلدی با فرنام "علي، صداي عدالت انساني" نوشته است و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همین قضیه سبب شده است که شیعیان بسیاری کتاب او را علم عثمان کنند و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بگویند تمام متفکرین بزرگ جهان به علی و عدالت او معتقد هستند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">"هر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">جا كه بدنبال عدالت بگرديد، نام علي را در آنجا خواهيد يافت و در هر جا كه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">در جستجوي انسانيت برآييد نظيري براي آن حضرت نخواهيد يافت. او والاترين</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">الگو و عاليترين مثال است و هيچ كسي نمي تواند در انسانيت، عدالت، سخاوت،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">آزادمنشي، بخشش و شجاعت نظير او باشد و به پايه علم، ادب، بلاغت، سعه صدر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">و عطوفت او برسد. آري آنان كجا و ابوالحسن كجا؟ كه: ميان ماه من تا ماه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">گردون، تفاوت از زمين تا آسمان است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">امام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">علي عليه السلام تجسم حقيقي همه فضايل انساني است، نام او مترادف با هر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">فضيلت و منقبتي است و چاره اي جز اين نيست كه او را همانند آن معاني</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">متعالي كه در او تجلي يافته بشمار آوريد. بشريت تاكنون نظيري براي او</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">نيافته است و اگر چشم بينا بيابد خواهد فهميد كه با از دست دادن علي، دچار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">چه زيان بزرگي شده و در چه خسارت بزرگي همچنان بسر مي برد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">از آنجا كه امام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">جلوه ارزش ها و مشعل تمدن است، همه بزرگان در برابرش زانو مي زنند و تنها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">كاري كه مي توانند بكنند اين است كه سر به زير افكنند و در تعظيم و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">بزرگداشت او كمر خم كنند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">اين</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">بزرگان با هر عقيده و فرهنگ و ايدئولوژي، وقتي به فرزند ابيطالب مي رسند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">خود را ناچيز مي يابند و گريزي جز بزرگداشت و تعظيم او نمي بينند و عشق به</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">آن شخصيت بلندمرتبه و سترگ، وجودشان را فرامي گيرد و كيست كه عاشق همچو</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">اوئي نشود و اذعان نكند كه او شخصيتي بي بديل است</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" ><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">اينجاست كه دانشمندان، اديبان، انديشمندان، سياستمداران، روشنفكران،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">دانشگاهيان و تمامي جويندگان حقيقت و همه دوستداران نيكي و فضيلت در اديان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">و مذاهب و گرايشات فلسفي و فكري گوناگون، به ديده تجليل و اعجاب به اين</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">شخصيت سترگ مي نگرند، كه جهان را به شگفتي واداشته و با عدالت و با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">انسانيتش بر جهان سايه افكنده است. يكي از اين بزرگان، انديشمند و اديب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">مسيحي معروف «جورج جرداق» است كه انگيزه (كشف دوباره علي) او را واداشت كه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">شش جلد بزرگ در معرفي شخصيت يگانه آن حضرت به نگارش درآورد و اين محصول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">علمي گسترده را تحت عنوان «علي، صداي عدالت انساني» به جهانيان تقديم كند؛</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">كتابي كه شهرت آن تمام آفاق را فراگرفته و بازتاب كم نظيري در جهان امروز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span style=";font-family:Tahoma;color:red;" lang="AR-SA">داشته است. "</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> "</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">منصف" همیشه در ادامه نام جرداق در آثار و نوشتارهای شیعیان دیده میشود،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کلمه منصف از نظر شیعیان به تاریخ نویس یا اندیشمندی گفته میشود که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همانند شیعیان در مورد علی فکر میکنند. جالب اینجاست که نویسنده سطور</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بالا معتقد است همه اندیشمندان باید هوادار علی باشند، نتیجه منطقی این</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است که هرکس مثل او راجع به علی فکر نمیکند اندیشمند نیست. مثلاً دانته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">که در کمدی الهی علی و محمد را در جهنم به تصویر کشیده است را باید از لیست بزرگان خارج کرد و آیت الله خلخالی را جزو بزرگان بشمار آورد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اما</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پرسش این است که آیا جرداق میتواند نشان دهد علی رکورد دار آدمکشی نیست،</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چندین زن نداشته است، برده دار نبوده است، مردم را سرکوب نکرده است، با</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دست خود آدمها را نسوزانده است، سر نبریده است، به دو نیمه تقسیم نکرده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است و غیره؟ آیا انصاف او همانند انصاف نویسندگان شیعه است که چشم بر تمام</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">این وقایع میبندند و علی را بخاطر داستانهایی که در همین نوشتار مطرح شدند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">عادل میخوانند؟</span><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">روشن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است که مسیحی بودن جرداق نمیتواند اثبات کند که هرچه او گفته است و بافته</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">است راست و درست هستند. این همه شیعیان یاوه برای علی بافته اند، یک مسیحی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نیز به جمع آنها بپیوندد اتفاق خاصی نمی افتد. به نظر میرسد شیعیان در نقل</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قول از جرداق دچار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سفسطه توسل به مرجعیت</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میشوند، جرداق انسانی همدوره ما است و سخنان او در مورد علی ذره ای ارزش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ندارند مگر اینکه مستند به تاریخ نویسانی که در دورانی نزدیک به علی بوده</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اند، باشد. البته گویا "عشق" جرداق به علی نیز به حدی نیست که او مسیحیت و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تثلیث را که از نظر علی کفر بوده است کنار بگذارد و مسلمان شود. ایکاش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">جرداق در زمان علی وجود میداشت تا علی نیز در مقابل او سر چند انسان را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ببرد، شخصاً مایل بودم ببینم بازهم علی را بنیانگزار حقوق بشر!!!!!!!!! میدانست یا</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نه و چنین مزخرفاتی را مینوشت یا نه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نتیجه گیری</span></b><a name="11"></a><span lang="AR-SA"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هیچیک</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">از ماجراهایی که در بالا آمد نمیتوانند نشان دهند که علی جایگاه ویژه و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بالایی در اخلاقمداری و انسانیت دارد، آنگونه شخصیت تاریخی علی در کتب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تاریخی ثبت شده است، او نه تنها شخصیتی والا نداشته است بلکه انسانی ددمنش</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">و فرومایه بوده است و اگر میان روایات روی منبری ها و مادر بزرگها و کتب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تاریخی و قدیمی قرار باشد یکی را ملاک شناخت علی قرار دهیم، مسلماً باید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کتب تاریخی را انتخاب کنیم و این انتخاب سبب میشود که میان شخصیت تخیلی و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">تاریخی علی فاصله بسیار بیافتد. جامعه ای که الگویهای اخلاقی اش انسانهایی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دون و ددمنش همچون علی باشند هرگز نمیتوانند جوامع موفق و پیشرفته ای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">باشند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">روشن است که عدل علی همچون علم امام صادق که آنرا بررسی کردیم، قلابی، پوشالین و ساخته دستگاه دینی تشیع است که</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">همواره از امامان شیعه، این خدایگان 12 گانه غول ساخته اند و در موردشان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اغراق کرده اند. علی نه تنها انسان والایی نیست و لیاقت شاه مردان بودن را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ندارد بلکه انسانی بسیار فرومایه و دون بوده است و برای رسیدن به جامعه ای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سالم و حقوق بشر باید این الگوهای اخلاقی مضر را به زباله دان تاریخ</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انداخت و طرحی نو ایجاد کرد. علی در دوران حیات خود نیز به دلیل خونریز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">بودن بسیار منفور بوده است، علاقه مندان به علی اگر در زمان خود او زندگی</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میکردند، احتمالاً همچون اعراب آن دوران یکی از نزدیکان خود را بخاطر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خشونت و ددمنشی علی از دست میدادند، ایکاش علاقه مندان به علی کمی عقل و</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">انصاف داشتند تا چهره علی را در تاریخ میجستند نه در پای منابر و روضه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خوانی ها</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<u1:p></u1:p></span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-78222491189265109912008-05-12T14:48:00.002+02:002008-12-11T23:57:02.853+01:00بیخدایی : اسطوره ها و اتهامات<p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="fa"><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;">اعظم کم گویان</span></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پاپ ها، آيت الله ها، خاخام ها و خدا پرستان پرو پا قرص ادعا مى کنند که آته ايست ها چون به خدا عقيده ندارند به همه ارزشها و دستاوردهاى خوب و شريف حمله مى کنند؛ توطئه مى کنند. به بى خدايان اتهامات ريز و درشتى مى زنند از جمله اينکه بى اخلاق هستند؛ از نظر جنسى فاسدند؛ مى خواهند اديان را غير قانونى کنند و .... بطور خلاصه مى کوشند از آته ايستها شيطان بسازند</span></span><span lang="EN-GB"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اين اتهامات و اسطوره هايى که در باره آته ايستها رواج داده مى شوند هيچگونه پايه اى در واقعيات و هيچ ربطى به حقايق ندارند و ضد حقايق و واقعيات هستند. اما قبل از هر چيز، بايد اذعان کنيم که آرى، ما نه به خدا و نه به روز قيامت عقيده اى نداريم. اين درست است که ما مردم را تشويق مى کنيم که حرف و حکم و فتواى هيچ مرجع دينى را قبول نکنند و خودشان آزادانه فکر کنند و با اراده خود تصميم بگيرند. اين هم درست است که بى خدايان معتقدند که ما به ازاى اخلاقى اعمال ما انسانها بايد در همين دنيا و زندگى روزمره و نه در روز قيامت و زندگى پس از مرگ، ارزيابى و قضاوت بشوند. آرى، ما بى خدايان به اين "جرم" ها اعتراف مى کنيم و همين نوع جرم هاست که تمايز قاطع هويتى ما را با اديان و رهبران آنها نشان مى دهند. در واقع، ما به ارتکاب اين "جرائم" افتخار مى کنيم. بگذاريد به چند نوع از اين اسطوره ها و اتهامات نگاهى بيندازيم</span></span><span lang="EN-GB"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>: </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اولين اسطوره: آته ايسم يک دگم يکپارچه و يکدست است</span></span><span lang="EN-GB"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>! </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">معمولا تلاش مى کنند که آته ايسم را مانند يک سيستم دينى و دگماتيک جلوه دهند، اما در بى خدايى هيچ مرجع و مرکزى وجود ندارد. بر خلاف اديان و مقامات دينى، کسى افکار آته ايستى را به مغز کسى فرو نمى کند و ديگرى را بعنوان پيرو و دنباله رو جلب نمى کند. انسانها با آگاهى و تصميم آزادانه خود، باور به خدا و روز قيامت را کنار مى گذارند. آته ايسم يک دکترين و يا نظريه فتوا مانند نيست که يک مرجع بالادست آن را براى پيروان صادر کرده باشد. بى خدايى روشى مثبت، عقلايى، واقع بينانه و باز در برخورد به زندگى است و نه يک سيستم اعتقادى دگماتيک و يکپارچه. خوشبختانه و در نهايت مسرت، ما نه اعتقادات ماورا طبيعه؛ نه احکام آسمانى؛ نه متون مقدس و رسم و آئين شرعى؛ نه آيت الله مجتهد و اسقف و خاخام؛ نه سلسله مراتب؛ نه روزه و افطار و نماز؛ و نه قربانى و زيارت و غسل تعميد داريم</span></span><span lang="EN-GB"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسطوره دوم: بى خدايان بى اخلاقند</span></span><span lang="EN-GB"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>! </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اين اسطوره بر اين اساس است که اخلاق، از مذهب و خدا ناشى مى شود، پس بى خدايان که اعتقادى به اديان و وجود خدا ندارند، بى اخلاق هستند. ما به اين ادعا و اسطوره فقط در حيطه نظرى پاسخ مى دهيم چون هر انسانى که با چشم باز و عقل و اراده به واقعيتهاى زندگى انسان تحت اسارت اديان رسمى در دو هزار سال گذشته نگاه کند، بخوبى مى بيند که اديان چيزى جز يک بى اخلاقى عظيم نيستند و تا چه اندازه ضد اصول اخلاقى و علم اخلاق هستند. اما در عرصه نظرى، سيستم اخلاقى و انسانى آته ايستى حداقل هزار سال قبل از ظهور مسيحيت يعنى از سه هزار سال قبل مستقل از اديان و ترندهاى خداپرستانه تک خدايى وجود داشته است. از جمله مى توان از فلاسفه ماترياليست هند (کوکاياتا)، در چين و در يونان و روم از اپيکور، شکاکيون و فلاسفه کلاسيک نام برد. علاوه براين، اخلاق شريف انسانى در تمامى فرهنگهاى جهان موجودند. اصول اخلاقى انسانى و مشابه هم در قسمتهاى مختلف جهان مستقل از اديان، تحول و تکامل يافته اند، و در مقايسه با همه اينها، حتى ذره اى از اصول اخلاقى و علم اخلاق نه در انجيل و نه در "ده فرمان" موسى و نه در تورات و نه در قرآن پيدا نمى شوند. اگر امروزه سران و مراجع دينى مى توانند ادعا کنند که از اخلاق بهره اى برده اند فقط و فقط به اين دليل است که اديان، تحت تاثير ارزشهاى انسانى و تحول جوامع بشرى و زير فشار جنبشهاى پيشرو اجتماعى، تغييرات جزئى و ميکروسکوپى کرده اند. در غير اين صورت، آيا مى توانيد جز آزار مخالفين و بريدن سر مشرکين، دفاع از برده دارى، کتک زدن زنان، زن ستيزى و وحشيگرى نسبت به کنيزان، مجازاتهاى وحشيانه براى سکس "غير مجاز" در تورات و انجيل و قرآن چيز ديگرى پيدا کنيد؟</span></span><span lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"></span><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اديان در کليت خود چه در حيطه نظرى و چه در عمل سراپا بى اخلاقى، فساد و جنايت نسبت به نسلهاى مختلف بشرى در طول تاريخ بوده اند. آته ايستها معتقدند که اخلاق و معنويات از انسانيت و زندگى مادى انسانها ناشى مى شوند و نه از خدا و قدرت ماورا طبيعت. اين ارزشهاى انسانى ماست که مبناى حقوق و مسئوليتهاى ما و حرمت ما بعنوان انسان را شکل مى دهند و مى سازند. ما معتقديم که هدف اخلاقيات اين است که بهترين ها را براى مردم ببار بياورند طورى که همه مردم بتوانند سالم ترين و شکوفاترين زندگى را داشته باشند. اين هم نه از يک مرجع آسمانى و الهى و احکام دينى، بلکه فقط از طبيعت انسانى و جهان مادى حاصل مى شود. اينکه بايد همنوع خود را دوست داشت؛ به کسى آزار نرساند؛ حرمت ديگران را حفظ کرد؛ آدمکشى و دزدى نکرد؛ بخشنده و صديق و شريف بود؛ خصوصيات و اعمالى هستند که از طبيعت انسانى سرچشمه مى گيرند و نه از احکام خدايانى که دروغين هستند و جز تباه و تلف کردن زندگى انسانها خاصيت ديگرى ندارند</span></span><span lang="EN-GB"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ما بى خدايان معتقديم که مشکلات و مسايل زندگى انسانى را افراد به تنهايى نمى توانند حل کنند بلکه اين مشکلات بايد با تشريک مساعى، خلاقيت و درک و تعاون همه انسانها حل شوند. برعکس خداپرستى و اديان که معتقدند کليد حل همه مسائل رو کردن به ذات باريتعالى و پروردگار غدار است. به همين دليل زندگى و فعاليت ما بى خدايان به اشاعه و تقويت ارزشهاى انسانى، تفاهم بين انسانها و پيشرفت انسان منجر مى شود. ما آته ايستها بر اهميت اراده و تصميم گيرى افراد در مورد اينکه زندگيشان را چطور پيش ببرند و چه تصميماتى بگيرند، تا جايى که به حقوق و آزاديهاى ديگران لطمه نزنند، کاملا تاکيد مى کنيم. برخلاف دينداران پرو پا قرص، ما بى خدايان معتقديم که زندگى انسان بدون خدا، از هدف و معناى کاملا انسانى برخوردار مى شود و دين، ما انسانها را از يک زندگى مفيد و سرشار از معنويات دور مى کند</span></span><span lang="EN-GB"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="EN-GB" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اسطوره سوم: آته ايست ها مى خواهند دين را غير قانونى کنند!ما بى خدايان به آزادى مذهب و آزادى از دين معتقديم. ما به آزادى انسانها از دست دين عقيده داريم و بر اين باوريم که اين آزادى زمانى متحقق مى شود که در يک جامعه باز مردم حق انتخاب داشته باشند و بتوانند عملکرد اديان را با چشم و گوش باز ببينند و همچنين اهداف و اعتقادات و روش زندگى آته ايستها و عملکردهاى آنها را تجربه و ارزيابى کنند. ما آته ايستها از هر زمان و مکان مناسبى براى افشاى دروغين و مضحک بودن اديان استفاده مى کنيم. ما مذهب را همانطور که هست يعنى بى پايه و ضد انسان، نشان مى دهيم و افشا مى کنيم. بخصوص که گوئى انتقاد به همه افکار و ايدئولوژى ها مجاز و آزاد است به جز انتقاد از اديان. چرا؟ چون اديان و معتقدين پرو پا قرص آنها اين ايده را در ذهن عموم فرو کرده اند که دين بايد بطور ويژه از انتقاد و ترديد و هزل مبرا باشد. هيچ مبناى عقلانى براى مستثنا کردن اديان و دگم هاى مذهبى از انتقاد وجود ندارد. برعکس، از آنجا که دين مانند اختاپوس ريشه دوانده، ما براى افشا و تضعيف آن بايد از همه تاکتيک هاى ممکن و موجود از جمله انتقادات راسخ و محکم استفاده کنيم. مذهب نبايد از انتقاد و روشنگرى مصون بماند. ما به مبارزه روشنگرانه فکرى و فرهنگى با اديان و خداپرستى معتقديم. ما بر اين باوريم که فکر و انديشه خدا پرستانه فقط در چنين فضايى به عقب رانده مى شوند و نه با زور و تهديد و فشار و غير قانونى کردن. کارى که همه اديان و مراجع دينى در طول زندگى و تاريخ بشر آنقدر آن را نسبت به ناراضيان و آزاد انديشان و لامذهبان انجام داده اند که هنوز هم نمى توانند دستهاى خونين شان را از اين جنايات پاک کنند و بسيارى از آنها هنوز هم مشغول ارتکاب اين جنايات ضد بشرى هستند. آزادى اعتقاد به مذهب، و آزادى از مذهب و لامذهبى شرط وجود يک جامعه سالم است. اصولى که اديان آن را با قساوت قلب بى نظيرى پايمال کرده اند و آته ايستها مصرانه، شرافتمندانه و با پايبندى به اخلاق انسانى از آن دفاع کرده اند</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6480838900887002577.post-83129264408822152192008-05-11T03:20:00.003+02:002008-12-11T23:53:36.430+01:00یک سوال ساده<p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Tahoma;" lang="AR-SA">یک مسئله شرعی</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);" dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);" dir="ltr"></span>:<o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">پدری پس از فوت خود قطعه زمینی را برای هفت فرزندش به ارث میگذارد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">چون فرزندان خود گرفتاریهای مختلف زندگی خویش را دارند و شغل هرکدام چیز</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دیگری است، هر هفت نفر موافقت میکنند که باغبانی را استخدام نمایند تا آن</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">قطعه زمین را آباد کند. قرار میشود مخارج آبادسازی آن زمین را هر هفت نفر</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">به تساوی تقسیم کنند و در نهایت کل مبلغ مورد نیاز سال اول را یکجا در</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اختیار باغبان قرار دهند تا صرف کاشت و آبادانی زمین گردد</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>.<o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">باغبان مذکور مقداری از پول را صرف زمین میکند اما سر از خود بخشی از</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آن مبلغ نزد وی را بدون اطلاع یا ثوابدید صاحبان مال، خرج خانوادهای</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">میکند که فکر میکند «مضطر» هستند. حال سه سوال پیش میآید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:<o:p></o:p></span></p> <p dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><strong style="color: rgb(255, 0, 0);"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اول)</span></strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);" dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">آیا باغبان مرتکب «خیانت در امانت» شده؟ آن پول</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">نزد وی بوده برای منظوری خاص نه برای کمک به دیگری. ایشان آن بخش پول را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خرج منظور مورد نظر صاحب مال نکرده؟</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><br /></span><strong style="color: rgb(255, 0, 0);"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">دوم)</span></strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);" dir="ltr"></span><span dir="ltr" style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Tahoma;" lang="AR-SA"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">با توجه به ناراضی بودن سه نفر از هفت نفر صاحب</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اصلی مال، آیا خانواده دریافت کننده کمک میتوانند این پول شبههناک را</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">خرج کنند؟ آیا این پول که الان در اختیار آنان است حلال میباشد یا حرام؟</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><br /></span><strong style="color: rgb(255, 0, 0);"><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سوم)</span></strong><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اگر هفت نفر را در ده میلیون نفر ضرب کنیم و بشود</span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">هفتاد میلیون و قطعه زمین فوق را هم ده میلیونبار بزرگترش کنیم تا بشود</span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"> </span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;">«</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">کشور» و باغبان بالا را نیز ده میلونبار ارتقاء درجات بدهیم در هرم</span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">اجتماع تا بشود دولت (یا مثلا <a href="http://isna.ir/Main/NewsView.aspx?ID=News-1125061&Lang=P">شهردار تهران</a>!!!) و آن خانواده مضطر را نیز</span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">ضرب در ده میلیون کنیم تا بشود لبنان یا غزه یا از این دست، آیا جواب</span><span dir="ltr" lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family:Tahoma;">سوالات اول و دوم تغییری میکنند؟</span><span dir="ltr" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-family:Tahoma;"><o:p> </o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0